经文出处

מוֹט, מוֹטָה
mot, motah
利 26:13｜赛 58:6,赛 58:9｜耶 27:2,耶 28:10,耶 28:12,耶 28:13｜结 30:18,结 34:27｜鸿 1:13

עֹל
‘ol
创 27:40｜利 26:13｜民 19:2｜申 21:3,申 28:48｜撒上 6:7｜王上 12:4,王上 12:11,王上 12:14｜代下 10:4,代下 10:11,代下 10:14｜赛 9:3（《和》 赛 9:4 ）,赛 10:27,赛 14:25,赛 47:6｜耶 2:20,耶 5:5,耶 27:8,耶 27:11,耶 27:12,耶 28:2,耶 28:4,耶 28:11,耶 28:14,耶 30:8｜哀 1:14,哀 3:27｜结 34:27｜何 11:4

βοοζύγιον
boozugion
七十士译本：德训篇 26:7

ἑτεροζυγέω
heterozugeō
林后 6:14

κλοιός
kloios
七十士译本：德训篇 6:24,德训篇 6:29

ζυγός
zugos
太 11:29,太 11:30｜徒 15:10｜加 5:1｜提前 6:1｜七十士译本：德训篇 28:19,德训篇 28:20,德训篇 33:27,德训篇 40:1,德训篇 51:26,玛加伯上 8:18,玛加伯上 8:31,玛加伯上 13:41

描述

轭是一根木杆或一个木架子，通常架在两头役畜的脖子上，将其连在一起，这样牲畜就可以更有效率地一起拉犁、拉脱粒板、拉耙或拉车。另外也有人背的轭，但通常是给一个人使用的索具。

用途

轭通过项圈固定在牲畜的脖子上，项圈是由木头、藤条或绳子制成。轭的中间用绳索或杆子连接到需要牵拉的物件上，这样两头牲畜就能并排一起牵拉。有时，人们也会把轭放在俘虏（ 耶 28:10 ）或奴隶的身上，以限制他们移动或防止他们逃跑。

翻译

如果当地文化不知道或不熟悉役畜负轭，翻译者可以将 民 9:2 （以及 申 21:3 ）中原文字面意为「未曾负过轭的」一语译为：「未曾干过活的」（GNT直译）。

在所有新约经文和部分旧约经文中，「轭」用作比喻，象徵奴仆的服从和被奴役的状态。在这种情况下（如： 利 26:13 赛 10:27 耶 28:2,14 30:8 结 34:27 鸿 1:13 徒 15:10 加 5:1 提前 6:1 ），翻译者可以不按照字面意思来翻译，而是将其喻意表达出来（ 利 26:13 「……我打碎了压制你们的权势……」；GNT直译）。同样， 七十士译本：德训篇 40:1 可以译成「……沉重的担子压在我们所有人身上……」（GNT直译）。

哀 5:5 中可能提到了「轭」，参《〈耶利米哀歌〉手册》（A Handbook on Lamentations）第134页中的注解。

在 七十士译本：德训篇 33:26 中，负轭意指戴着特制的「索具」或「项圈」。这是一种套在脖子上的绳子、皮条、藤条或木制物品，轭就连接在这个物品上面。在这节经文中，它与控制牲畜的动作有关，因此ITCL将这个词译为「缰绳」。在 七十士译本：德训篇 6:24 德训篇 6:29 中，kloios是一个象徵。在许多语言中，可以保留锁链和轭等词语。然而，如果某种语言不允许这样使用，那么可以译成「让你的所有行为都受智慧管治」（6:24），以及「如果你让智慧管治你，你就会保有平安，你就能掌管发生在你身上的事」（6:29）。

内容引用的圣经版本缩写／简称请见12 部分参考书目