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來 1:3 他 是 神榮耀所發的光輝, 是 神 <846> 本體的真像, 常用他<846>權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊 。
來 1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊貴, 就遠超過天使 <846> 。
來 1:5 所有的天使, 神從來對哪一個說:你是我的兒子,我今日生你?又指著哪一個說:我要作 他的<846>父, 他<846>要作 我的子?
來 1:6 再者, 神使長子到世上來的時候(或譯: 神再使長子到世上來的時候),就說: 神的使者都要拜他<846>。
來 1:7 論到使者,又說: 神以風為 <846> 使者, 以火焰為 <846> 僕役;
來 1:11 天地 <846> 都要滅沒,你卻要長存。 天地都要像衣服漸漸舊了;
來 1:12 你要將天地 <846> 捲起來 ,像一件外衣, 天地就都改變了。惟有你 永不改變<846>; 你的年數沒有窮盡。
來 2:4 神又按自己的<846>旨意, 用神蹟、 奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。
來 2:6 但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他<846>? 世人算甚麼,你竟眷顧他<846>?
來 2:7 你叫他<846>比天使微小一點(或譯:你叫他暫時比天使小),賜他<846>榮耀 尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,
來 2:8 叫萬物都服在他的<846>腳下。 既叫萬物都服他<846>,就沒有剩下一樣不服他<846> 的。只是如今我們還不見萬物都服他<846>。
來 2:10 原來 <846> 那 為萬物所屬、 為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的<846>元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。
來 2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的, 都是出於一。所以, 他稱他們<846>為弟兄也不以為恥,
來 2:13 又說:我要倚賴 他<846>; 又說:看哪,我與 神所給我的兒女。
來 2:14 兒女既 同有血 肉之體,他<846>也照樣親自成了血肉之體 <846> ,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,
來 2:18 他自己<846>既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。
來 3:2 他為那設立他<846>的盡忠,如同摩西在 神的 <846> 全家盡忠一樣。
來 3:3 他 比摩西算是更配多得榮耀,好像建造房屋的比房屋 <846> 更尊榮;
來 3:5 摩西為僕人,在 神的 <846> 全家誠然盡忠,為要證明將來必傳說的事。
來 3:6 但基督為兒子,治理 神的 <846> 家;我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底, 便是 他的家了。
來 3:7 聖靈有話說:你們今日若聽他的<846>話,
來 3:10 所以,我厭煩那世代的人, 說:他們<846>心裡常常迷糊,竟不曉得我的作為!
來 3:15 經上說:「你們今日若聽他的<846>話,就不可硬著 心,像惹他發怒的日子一樣。」
來 3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的<846>安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?
來 4:1 我們既蒙留下,有進入他<846>安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。
來 4:4 論到 第七日,有一處說:「到第七日, 神 就歇了 他<846>一切的工。」
來 4:6 既有必進 安息的人<846>,那 先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。
來 4:7 所以 過了 多年 ,就在大衛的書上,又限定 一日,如以上所引的說 :「你們今日若聽他的<846>話,就不可硬著 心。」
來 4:8 若是約書亞已叫他們<846>享了安息,後來 神 就不再提 別的日子了。
來 4:10 因為那進入 <846> 安息的, <846> 乃是歇了 自己的<846>工,正如 神 歇了他的工一樣。
來 4:11 所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的 <846> 樣子跌倒了。
來 4:13 並且被造的沒有一樣在他<846>面前不顯然的;原來萬物在那 與我們有關係的主 <846> 眼前,都是赤露 敞開的。
來 5:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己<846>也是被軟弱所困。
來 5:3 故此<846>,他理當 為百姓 和 自己<846>獻祭贖罪。
來 5:5 如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他<846>說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;
來 5:7 基督 在 <846> 肉體的時候,既 大聲哀哭, 流淚 禱告,懇求那 能救他<846>免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。
來 5:9 他既得以完全,就為凡順從他<846>的人成了永遠得救的根源,
來 6:7 就如一塊田地, 吃過屢次下的雨水 <846> , 生長菜蔬,合乎 耕種的人用,就從 神得福;
來 6:10 因為 神並非不公義,竟忘記你們所做的工和你們為他<846>名所顯的愛心,就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。
來 6:11 我們願你們各人都顯出這樣的<846>殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。
來 6:16 人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據 <846> ,了結各樣的爭論。
來 6:17 照樣, 神願意為那承受應許的人格外顯明他的<846>旨意是不更改的,就起誓為證。
來 7:1 這麥基洗德就是撒冷王,又是至高 神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他<846>祝福。
來 7:5 那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的<846>弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一。
來 7:6 獨有麥基洗德,不與他們<846>同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那 蒙應許的亞伯拉罕祝福。
來 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕 <846> 的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。
來 7:11 從前百姓在利未人祭司職任 以下 <846> 受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次, 不 照亞倫的等次呢?
來 7:18 先前的條例,因軟弱 無益,所以 廢掉了 <846> ,
來 7:21 至於那些祭司,原不是起誓立的,只有 耶穌是起誓立的;因為那立他的 對他<846>說:「主起了誓,決不後悔,你是永遠為祭司。」
來 7:24 這位既是永遠常存的,他<846>祭司的職任就長久不更換。
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