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徒 1:7 耶穌對他們說:「 父憑著自己的權柄所定的時候、 <2228> 日期,不是你們可以知道的。
徒 3:12 彼得看見,就對百姓說:「以色列人哪,為甚麼把這事當作希奇呢? <2228> 為甚麼定睛看我們,以為我們憑自己的能力和<2228>虔誠使這人 行走呢?
徒 4:7 叫使徒 站在當中,就問他們說:「你們用甚麼能力, <2228> 奉誰的 名做這事呢?」
徒 4:19 彼得、 約翰 說:「聽從你們, <2228> 不聽從神 ,這在 神面前 合理不合理,你們自己酌量吧!
徒 4:34 內中也沒有一個缺乏的;因為人人 將田產 <2228> 房屋都賣了,
徒 5:29 彼得和眾使徒回答說:「順從 神,不順從 <2228> 人,是應當的。
徒 5:38 現在,我勸你們不要管 這些人, 任憑他們吧! 他們 所謀的、 <2228> 所行的,若是出於人,必要敗壞;
徒 7:2 司提反 說:「諸位 父 兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕 在美索不達米亞還未<2228>住 哈蘭的時候,榮耀的 神向他顯現,
徒 7:49 主說:天是我的座位, 地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇? <2228> 哪裡是我安息的地方呢?
徒 8:34 太監對腓利 說:「請問 ,先知說這話是指著誰?是指著自己呢? <2228> 是指著別人呢?」
徒 10:28 就對他們說:「你們知道,猶太人和別國的人親近 <2228> 來往本是 不合例的,但 神已經指示我,無論甚麼人都不可看作 俗而 <2228> 不潔淨的。
徒 11:8 我說:『主啊,這是不可的! 凡俗而<2228>不潔淨的物從來沒有入過 我的口。』
徒 17:21 ( 雅典人和 住在那裡的客人都不顧別的事,只將 新聞 <2228> 說說 <2228> 聽聽。)
徒 17:29 我們既是 神所生的,就不當以為 神的神性 像人用手藝、 心思所雕刻的金、 <2228> 銀、 <2228> 石。
徒 18:14 保羅剛要開口,迦流就對猶太人說:「 你們這些猶太人!如果是為冤枉或<2228>奸惡的事,我理當耐性聽你們。
徒 19:12 甚至有人從保羅 身上拿手巾或<2228>圍裙放在病人身上,病就退了 ,惡鬼也出去了。
徒 20:33 我未曾貪圖一個人的 <2228> 金、銀、 <2228> 衣服。
徒 20:35 我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當 這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話, 說:『施比<2228>受更為有福。』」
徒 23:9 於是大大地喧嚷起來。 有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說:「我們看不出 這人有甚麼惡處,倘若有鬼魂或<2228>是天使對他說過話,怎麼樣呢?」
徒 23:29 便查知他 被告是因他們律法的辯論,並沒有甚麼該死 <2228> 該綁的罪名。
徒 24:12 他們並沒有看見我在殿裡,或是在會堂裡,或是在城裡,和人辯論, <2228> 聳動眾人。
徒 24:20 即或不然<2228>,這些人若看出我站在公會前,有妄為的地方,他們自己也可以說明。
徒 24:21 縱然有,也不過<2228> 一句話,就是我站在他們中間大聲說 :『我今日在你們面前受審,是為死人復活的道理。』」
徒 25:6 非斯都在他們那裡住了不過十天<2228>八天,就下 該撒利亞去;第二天坐 堂,吩咐將保羅提上來。
徒 25:16 我對他們 說,無論甚麼人,被告還沒有和 <2228> 原告對質,未 得機會分訴所告他的事,就先定他的罪, 這不是羅馬人的條例。
徒 26:31 退到裡面,彼此談論說:「 這人並沒有犯甚麼該死 <2228> 該綁的罪。」
徒 27:11 但百夫長信從掌船的和船主, <2228> 不信從保羅所說的。
徒 28:6 土人想他必要腫起來,或<2228>是忽然仆倒死了; 看了多時, 見他無害, 就轉念,說:「他是個 神。」
徒 28:17 過了三天,保羅請猶太人的首領來。 他們來了,就對他們說:「 弟兄們,我雖沒有做甚麼事干犯本國的百姓和<2228>我們祖宗的規條,卻被鎖綁,從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。
徒 28:21 他們說:「我們並沒有接著從猶太來論你的信,也沒有弟兄到這裡來報給 <2228> 我們說 你有甚麼不好處。
羅 1:21 因為,他們雖然知道 神,卻不當作 神榮耀他,也不<2228>感謝他。 他們的思念變為虛妄, 無知的心就昏暗了。
羅 2:4 還是<2228>你藐視他豐富的恩慈、 寬容、 忍耐,不曉得 他的恩慈是領 你悔改呢?
羅 2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相 較量,或<2228> 以為是,或以為非 。)
羅 3:1 這樣說來,猶太人有甚麼長處? <2228> 割禮有甚麼益處呢?
羅 3:29 難道<2228> 神只作猶太人的 神嗎?不也是作外邦人的 神嗎?是的,也作外邦人的 神。
羅 4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是 <2228> 加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義,
羅 4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢? <2228> 是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。
羅 4:13 因為 神應許亞伯拉罕和<2228>他後裔,必得 承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。
羅 6:3 <2228> 豈不知 我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
羅 6:16 豈不曉得 你們獻上自己作奴僕, 順從 誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或<2228>作順命的奴僕,以致成義。
羅 7:1 <2228> 弟兄們, 我現在對明白律法的人說,你們豈不曉得 律法管人是在活著的時候嗎?
羅 8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是<2228>困苦嗎?是<2228>逼迫嗎?是<2228>飢餓嗎?是<2228>赤身露體嗎?是<2228>危險嗎?是<2228>刀劍嗎?
羅 9:11 ( 雙子還沒有生下來, 善 <2228> 惡還沒有做出來,只因要顯明 神 揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)
羅 9:21 窯匠難道<2228>沒有權柄從一團泥裡 拿一塊 做成貴重的器皿,又拿一塊 做成卑賤的器皿嗎?
羅 10:7 <2228> 誰要下到陰間去呢?( 就是要領基督從死裡上來。)」
羅 11:2 神並沒有棄絕他 預先所知道的百姓。 <2228> 你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢?他在 神面前怎樣控告 以色列人說:
羅 11:34 誰知道主的心? <2228> 誰作過他的謀士呢?
羅 11:35 <2228> 誰是先給了他,使他後來償還呢?
羅 13:11 再者,你們曉得 ,現今就是該趁早睡醒 的時候;因為我們得救,現今比<2228>初信的時候更近了。
羅 14:4 你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住或<2228>跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主 能使他站住。
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