章節 | 和合本經文 | 註釋 |
15:19 | 我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:20 | 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:21 | 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:22 | 在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:23 | 但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:24 | 再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交與父 神。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:25 | 因為基督必要作王,等 神把一切仇敵都放在他的腳下。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:26 | 儘末了所毀滅的仇敵就是死。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:27 | 因為經上說:「 神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:28 | 萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫 神在萬物之上,為萬物之主。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:29 | 不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢? | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:30 | 我們又因何時刻冒險呢? | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:31 | 弟兄們,我在我主基督耶穌裡,指著你們所誇的口極力地說,我是天天冒死。 | C註釋 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:32 | 我若當日像尋常人,在以弗所同野獸戰鬥,那於我有甚麼益處呢?若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:33 | 你們不要自欺;濫交是敗壞善行。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:34 | 你們要醒悟為善,不要犯罪,因為有人不認識 神。我說這話是要叫你們羞愧。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:35 | 或有人問:「死人怎樣復活,帶著甚麼身體來呢?」 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:36 | 無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:37 | 並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的穀。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
15:38 | 但 神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:39 | 凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
15:40 | 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:41 | 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分別。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:42 | 死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的; | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:43 | 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的; | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:44 | 所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:45 | 經上也是這樣記著說:「首先的人亞當成了有靈(靈:或譯血氣)的活人」;末後的亞當成了叫人活的靈。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:46 | 但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:47 | 頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:48 | 那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:49 | 我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:50 | 弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受 神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:51 | 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變, | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:52 | 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
15:53 | 這必朽壞的總要變成(變成:原文是穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
15:54 | 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |