| 章節 | 中文標準譯本經文 | 註釋 |
| 19:1 | 論婚姻當耶穌講完了這些話，就離開加利利，來到約旦河對岸的猶太地區。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:2 | 有一大群人跟隨他，他就在那裡使他們痊癒。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:3 | 有些法利賽人前來試探耶穌，說：「無論出於什麼緣故，人是否可以休妻呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:4 | 耶穌回答說：「你們難道沒有讀過嗎？造物主從起初就把人造成男的和女的。① | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:5 | 並且說：『為這緣故，人將離開父母，與妻子結合，兩個人就成為一體。』② | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:6 | 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，神所配合的，人不可分開。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:7 | 他們問耶穌：「那麼，為什麼摩西吩咐說，給一份休書，就可以休妻呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏 |
| 19:8 | 耶穌對他們說：「摩西因著你們的心裡剛硬，才准許你們休妻，但並不是從起初就這樣的。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:9 | 我告訴你們：如果有人不是由於淫亂的緣故而休妻，另娶別人，就是犯通姦罪。③」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:10 | 他的門徒們對耶穌說：「如果丈夫與妻子的關係是這樣，結婚就沒有益處了。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:11 | 耶穌就對他們說：「這話不是所有人都能接受的，只有誰被賜予了，誰才能接受： | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:12 | 就是說，有些獨身者④是生來⑤如此的；有些獨身者是別人使他們成為獨身的⑥；還有些獨身者是為了天國的緣故自己成為獨身的。誰能接受，就接受吧。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:13 | 祝福小孩子那時，有一些小孩子被帶到耶穌那裡，好讓耶穌按手在他們身上，給他們禱告。門徒們卻責備那些人。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:14 | 耶穌就說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為天國正屬於這樣的人。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:15 | 於是，耶穌按手在他們身上，然後離開那地方。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:16 | 富有的青年官員看哪，有一個人上前來對耶穌說：「老師⑦，我該做什麼良善的事，才能得到永恆的生命呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:17 | 耶穌對他說：「你為什麼問我有關良善的事呢？只有一位是良善的⑧。如果你想進入永生⑨，就應該遵守誡命。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:18 | 那個人就問：「哪些誡命呢？」耶穌回答說：「不可殺人、不可通姦、不可偷竊、不可做偽證、 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:19 | 要孝敬父母、要愛鄰如己。」⑩ | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:20 | 那年輕人對耶穌說：「這一切⑪我都遵守了，我還缺少什麼呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:21 | 耶穌對他說：「如果你想要成為完全的，就當去賣掉你所擁有的，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你來跟從我。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:22 | 那年輕人聽了這話，就憂憂愁愁地走開了，因為他有很多財產。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:23 | 財富與天國耶穌對他的門徒們說：「我確實地告訴你們：富有的人進入天國會很困難。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:24 | 我再告訴你們：駱駝穿過針眼，比富有的人進入神的國更容易呢！」 | 註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏 |
| 19:25 | 門徒們聽了這話，極其驚訝，就說：「究竟誰能得救呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:26 | 耶穌注視著他們，說：「在人，這是不可能的；但是在神，凡事都可能。」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:27 | 這時候，彼得對耶穌說：「看，我們捨棄一切跟從了你，我們將來究竟會怎麼樣呢？」 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:28 | 耶穌對他們說：「我確實地告訴你們：在新的世界裡，當人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們這些跟從我的人也要坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派。 | 註釋 串珠 康來昌 字典 原文 典藏 |
| 19:29 | 凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親，⑫或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |
| 19:30 | 不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。 | 註釋 串珠 康來昌 原文 典藏 |