啟示錄 5章5節 到 5章7節   背景資料  上一筆  下一筆
    (七)長老安慰作者,陳明基督可以展開書卷,於是作者看見被殺的羔羊拿取書卷。 5:5-7 
          ●「猶大支派中的獅子」:直譯是「出於猶大支派的獅子」, 創 49:9 雅各於臨終前對他
                                  的兒子們祝福時,稱猶大是個小獅子,後來「猶大的獅子」則
                                  成為對彌賽亞的稱號。
          ●大衛的「根」:SG 4491,「根」,「幼株」、「新芽」、「嫩枝」。
          ◎「大衛的根」: 賽 11:1,10 ,以賽亞預言彌賽亞出自「耶西的本」、「耶西的根」。
                          耶穌是耶西之子大衛的子孫,就是「大衛的根」 太 1:1  路 3:23-32 
                           羅 15:12 。
          ●「能以展開」那書卷,「揭開」那七印:SG 455,原文只有一個「打開」。
          ◎「寶座與四活物,並長老之中」:表示羔羊出現的位置在四活物扛抬的寶座與長老之間
                                          ,那個位置正好是「中保」合適的位置。
          ●「羔羊」:SG 721,啟示錄用「羔羊」來指耶穌約有29次。新約其他地方通常使用陽
                      性名詞來指羔羊 約 1:29,36  徒 8:32  彼前 1:19 ,啟示錄用中性名詞指羔
                      羊。羊是動物中比較弱小又容易受傷害的,羔羊(小羊)更是脆弱的動物。
                      此處應該是影射 賽 53:7 中受苦的彌賽亞或逾越節的羊羔 出 12:1-14 。
          ●「像是」被殺過的:SG 5613,「如」、「如同」。
          ●「被殺過」:SG 4969,「屠殺」,原文型態是「過去完成式」,表示一次被殺、受死
                        ,贖罪之功永遠有效。
          ●「七角」:SG 2768+SG 2033,「七個動物的角」,象徵「完全的力量」。「七角」
                      曾經出現在以諾一書 90:9和約瑟遺訓 19:8,用以描述可以毀滅敵人的彌賽
                      亞勇士。
          ●「七眼」、「七靈」:象徵神的「無所不知」。其概念可能源自撒迦利亞所見異象中的
                                七盞燈,「....乃是耶和華的眼睛,遍察全地」 亞 4:1-10 。
          ●「奉差遣往普天下去」:原文顯示奉差遣的是「七眼(也就是七靈)」。
          ●「拿了」書卷:SG 2983,「領受」、「接受」。
          ◎在地上受辱致死、負傷的羔羊耶穌,看似軟弱,卻有著神的全能、全知與尊貴榮耀,這
            真是一個弔詭的道理。
          ◎雖然經過千年,彌賽亞預言仍然應驗,猶大支派中的獅子,大衛的根,成為逾越節的羔
            羊。現在距離啟示錄也有2000年了,這些預言也應該會應驗。
          ◎ 結 2:10 記載上帝親自為以西結展開書卷,此處則是由羔羊展開。
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