二、生命水的河由寶座流出來，並有生命樹可以醫治萬民  22:1-5 
      ◎ 結 47:1-12 為這段經文的背景，以西結書與此處都是以伊甸園的記載 創 2:8-14 為背景。
      ●「天使」：原文是「他」，指的是 21:9,15 的天使。
      ●「街道」：SG 4113，「寬闊的路」、「大街」。 啟 11:8 提到神的兩個見證人就是被殺在
                  「大城的街上」，新耶路撒冷的大街卻是流著生命水。
      ●明亮如「水晶」：SG 2930，「水晶」、「冰」，出現於 啟 4:6  22:1 。
      ◎「生命水的河」：以 結 47:1-12  亞 14:8 為背景。
      ●神和羔羊的「寶座」 22:1,3 ：SG 2362，「座位」，原文是單數型態，顯示上帝與羔羊一
                                    同掌權。
      ●生命「樹」：SG 3586，「樹木」，原文是單數型態，但一般認為這是集合名詞，指一大批
                    同樣的生命樹。
      ◎「生命樹」： 創 3:22-24 中記載因為亞當的失敗，通往生命樹的路被阻擋，此處因為第二
                    個亞當的成功，生命樹變成新耶路撒冷中可得之物。
      ●「十二樣果子」：SG 2590+SG 1427，直譯是「十二果子」，照下上文來看，應該是每個
                        月都結一次果子，結十二次果子。
      ●「醫治萬民」：SG 2322+SG 3588+SG 1484，「醫治許多邦國」、「醫治許多民族」。這
                      不是說還有不信神的人存在，而是指新耶路撒冷的成員是包含各樣的民族。
                      「醫治」指的應該是讓人康健（包括心理與身體）。
      ●「咒詛」：SG 3956+SG 2652，「任何咒詛」，其中「咒詛SG 2652」，新約聖經中僅出現
                  於此。
      ●「事奉」他：SG 3000，「事奉 (特別是指履行宗教禮儀職責)」。
      ◎「見他的面」：以色列人認為人不可能見神的面，摩西也不能見神的面 出 33:20-23 。但現
                      在基督徒可以當面見到神。神真的是肉眼可見的嗎？這可能還可以討論，但
                      此處的重點應該是要表達人跟神之間的巨大隔閡已經被消除。
      ●「寫在....上」：SG 1909，「在....上」，不一定是「寫在」。
      ●「作王」：SG 936，「統治」。
      ◎這裡描述的情景，就是人可以得著完全的健康，不再有咒詛，與神不再有隔閡，神要光照人
        ，人要分享上帝的統治權直到永遠，這就是新天新地。