三、約翰看到聖徒期盼羔羊的婚筵，天使並要他傳達「請赴羔羊之婚筵的有
      福了」的信息給讀者。  19:6-10 
      ●「婚娶」：當時的猶太人結婚，必須先訂婚再結婚，訂婚後雙方就被
                  視為是夫妻，必須彼此忠貞。正式結婚時男方才到女方家
                  迎娶。此時就是指「正式結婚」的時候。
      ●「新婦」：指「宇宙間信徒的總集合」，也就是「教會」。
      ●「蒙恩得」：原文只是「被給予」。
      ●「光明潔白的細麻衣」：與巴比倫大淫婦穿的紫、紅色衣服相對。
                               啟 18:16 。
      ●「羔羊之婚筵」：聖經中許多地方都提及「彌賽亞的末日筵席」
                         賽 25:6-10  太 8:11-12 ，此處也是用這個筵席為
                        背景。
      ●「有福了」：在啟示錄中出現了七次，其他出現地點在
                     1:3  14:13  16:15  20:6  22:7  22:14  。
      ●「預言中的靈意」：原文應該是「預言的靈」。
      ●「預言中的靈意乃是為耶穌作見證」：意思應該是「讓先知發預言的
                                          聖靈，是為耶穌做見證的」。
                                          亦即在這個角度下來看，約翰
                                          、作見證的弟兄（也就等同於
                                          先知），和天使都是聖靈的僕
                                          役，都是同事，不用彼此敬拜
                                          。
      ◎羔羊新娘所穿的是「聖徒所行的義」。我們常常太過強調因信稱義，
        卻忽略了「好行為」也是一個得救的基督徒應該有的表現。此處說明
        羔羊新娘穿著（用以增加其美麗可愛）的是聖徒的義行，我們是否在
        這方面有足夠的表現？
      ◎基督徒的身份真是特殊，跟天使與其他偉大的先知、傳道人是「同事
        」，所以可彼此欣賞，但無須互相敬拜。這真是值得我們多去思考。