啟示錄 17章1節 到 17章6節   背景資料  上一筆  下一筆
肆、第三異象:基督得勝 17:1-21:8 
  一、審判巴比倫 17:1-18 
      ◎這一段經文可以說是第七碗之災的微觀版。
    (一)大淫婦巴比倫的異象:天使邀約翰觀看大淫婦所要受的刑罰  17:1-6 
          ●「坐在眾水上的」: 耶 51:13-14 提及對巴比倫的審判「住在眾水
                              之上多有財寶的啊....」此處應該就是用這段經
                              文作為背景。羅馬不在兩河流域,但是擁有強
                              大的海上貿易實力。
          ●「淫婦」:「妓女」、「娼妓」。
          ●「大淫婦」:指的應該就是「羅馬」。尼尼微也被稱為淫婦
                         鴻 3:4 、推羅也被以賽亞稱為淫婦 賽 23:16 。
          ●「淫亂」:至於此處的「淫亂」應該不是指宗教上的淫亂(畢竟羅
                      馬不是以色列),而比較可能是指經濟上的「唯利是圖
                      」。
          ●「被聖靈感動」:「在靈中」或「進入靈裡」。
          ●「朱紅色」:當時這種顏色的染料是由一種橡樹葉子上的小昆蟲提
                        煉出來,價格昂貴,是一種奢華的表徵。
          ●「褻瀆的名號」: 啟 13:1 記載這是海獸的特徵。
          ●「紫色」:當時紫色是相當貴重的染料,必須靠人工潛入地中海深
                      海取得一種螺貝,取得其紫色分泌物染色。是非常富貴
                      的人才能穿得起這樣的布料。
          ●「金杯」:由 耶 51:7 「巴比倫素來是耶和華手中的金杯,使天下
                      沉醉」而來。
          ●「額上有名寫著」:當時羅馬的妓女要在額頭上掛一個寫著姓名的
                              名牌。
          ●「奧祕哉!大巴比倫」:「秘密,大巴比倫」,「秘密」並不是名
                                  字的一部分,而是提醒讀者這個女人的名
                                  字是「秘密」(要特別注意去解讀的)。
                                  也有可能指後面的「作世上的淫婦和一切
                                  可憎之物的母」這件稱號是個奧秘。
          ●可憎之物的「母」:「母親」、「來源」、「祖國」。
          ◎此處約翰講的雖然是羅馬,但似乎也有一種「代表」、「模型」的
            含意,亦即約翰是以當日的羅馬來作為「所有敵對神政權的總和」
            與「影射末日敵基督政權」之意。所以會有「作世上的淫婦和一切
            可憎之物的母」與「奧祕哉」這樣的文句出現。
          ◎我們是否被今日政權的權力與經濟好處所迷惑,以致不敢直指其錯
            繆,不繼續對神忠心?聖經說政權的權勢如淫行、美酒般的吸引人
            ,我們是否對這些事情有足夠的謹慎呢?
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