（六）錫安山上的羔羊  14:1-5 
          ●「見」羔羊：SG 2400，「看啊」。
          ◎「錫安山」： 詩 2:6-7 中提及彌賽亞被設立在錫安山上。不過地上的錫安山位於耶路撒
                        冷南邊，此處指的應該是天上的耶路撒冷。
          ◎「十四萬四千人」： 7:2-8 中記載了這十四萬四千人接受印記。 珥 2:32 也提及末日時
                              錫安山上必有神選召的人。這群人究竟是指誰，學者間有很多不同意
                              見。不過認為是「整體基督徒」的人似乎比較佔優勢。
          ◎「都有他的名和他父的名寫在額上」，對應於 啟 13:16-18 獸名的印記，這群人的印記
            是羔羊與天父的名字。 
          ●「彈琴的」：SG 2790，「彈豎琴的」、「豎琴樂手」，新約聖經中僅出現於
                         啟 14:2  18:22 。
          ●所「彈」的：SG 2789，「彈奏豎琴」，新約聖經中僅出現於 林前 14:7  啟 14:2 。
          ◎「眾水的聲音和大雷的聲音」：簡單的說就是「很大的聲音」。
          ◎「彈琴的所彈的琴聲」：指「優雅好聽」的聲音。
          ●「彷彿」是新歌：SG 5613，「好像」，有些抄本沒有此字。
          ●「新歌」：SG 5603+SG 2537，「新的歌」，原文與 5:9 提到的「新歌」一樣，但我們
                      無法確定是否是同一首詩歌。
          ●地上「買來」：SG 59，「購買」、「購置(作為財產)」， 5:9 中清楚的提及買這些人
                          的代價就是「羔羊的生命與血」。
          ●「未曾沾染婦女」：原文是「未曾被婦女沾染」，參考 14:8  17:1-2 ，羅馬代表的世上
                              帝國被描述為「大淫婦」，因此此處的象徵意義應該是「未曾接受這
                              世界提供的救贖與平安」，這也是「童身」的背後意義。有不少學者
                              認為這裡是借用舊約聖戰的背景 申 23:9-10  撒下 11:11 ，這十四
                              萬四千人都是基督的軍隊，他們必須潔淨自己準備爭戰，但真正的意
                              涵是他們「沒有沾染其他信仰或偶像」。
          ●「童身」：SG 3933，「處女」、「處男」，此處是陽性，所以是「處男」。不過也可以
                      用來指「沒有婚外性行為」的意思。這個字通常指處女，用來形容男人是很少
                      見的。聖經中常常用「新婦」、「新娘」、「貞節的童女」來形容教會或以色
                      列群體，意義就在於這個群體在信仰上忠貞，沒有被引誘去敬拜別的神。
          ●「人間」買來：SG 444，「人類」、「人」。
          ●「初熟的果子」：SG 536，「初熟的果子」、「第一份」，在舊約的概念中，「初熟的
                            果子」有「獻祭用」與「整體的代表」之意涵。   
          ●「察不出」：SG 3756+SG 2147，「找不到」。
          ●「沒有瑕疵」：SG 299，「沒有污點」、「無可指責」。
          ◎「察不出謊言、沒有瑕疵」：舊約獻祭用的牲畜是不可以有瑕疵的，這裡大概就是取這樣
                                      的意義。這也暗示這些人是把自己當成祭物獻給神。人不可
                                      能完全沒有瑕疵，但是在上帝眼中，透過基督的血來看這些
                                      人，就成了沒有瑕疵可以獻給祂的「活祭」。
          ◎羔羊與十四萬四千人和 啟 13 的兩獸與全地的人成為對比。這十四萬四千人的特色就是
            「忠貞」、「跟隨基督」，我們擁有這些特色嗎？