(六)錫安山上的羔羊 14:1-5
●「見」羔羊:SG 2400,「看啊」。
◎「錫安山」: 詩 2:6-7 中提及彌賽亞被設立在錫安山上。不過地上的錫安山位於耶路撒
冷南邊,此處指的應該是天上的耶路撒冷。
◎「十四萬四千人」: 7:2-8 中記載了這十四萬四千人接受印記。 珥 2:32 也提及末日時
錫安山上必有神選召的人。這群人究竟是指誰,學者間有很多不同意
見。不過認為是「整體基督徒」的人似乎比較佔優勢。
◎「都有他的名和他父的名寫在額上」,對應於 啟 13:16-18 獸名的印記,這群人的印記
是羔羊與天父的名字。
●「彈琴的」:SG 2790,「彈豎琴的」、「豎琴樂手」,新約聖經中僅出現於
啟 14:2 18:22 。
●所「彈」的:SG 2789,「彈奏豎琴」,新約聖經中僅出現於 林前 14:7 啟 14:2 。
◎「眾水的聲音和大雷的聲音」:簡單的說就是「很大的聲音」。
◎「彈琴的所彈的琴聲」:指「優雅好聽」的聲音。
●「彷彿」是新歌:SG 5613,「好像」,有些抄本沒有此字。
●「新歌」:SG 5603+SG 2537,「新的歌」,原文與 5:9 提到的「新歌」一樣,但我們
無法確定是否是同一首詩歌。
●地上「買來」:SG 59,「購買」、「購置(作為財產)」, 5:9 中清楚的提及買這些人
的代價就是「羔羊的生命與血」。
●「未曾沾染婦女」:原文是「未曾被婦女沾染」,參考 14:8 17:1-2 ,羅馬代表的世上
帝國被描述為「大淫婦」,因此此處的象徵意義應該是「未曾接受這
世界提供的救贖與平安」,這也是「童身」的背後意義。有不少學者
認為這裡是借用舊約聖戰的背景 申 23:9-10 撒下 11:11 ,這十四
萬四千人都是基督的軍隊,他們必須潔淨自己準備爭戰,但真正的意
涵是他們「沒有沾染其他信仰或偶像」。
●「童身」:SG 3933,「處女」、「處男」,此處是陽性,所以是「處男」。不過也可以
用來指「沒有婚外性行為」的意思。這個字通常指處女,用來形容男人是很少
見的。聖經中常常用「新婦」、「新娘」、「貞節的童女」來形容教會或以色
列群體,意義就在於這個群體在信仰上忠貞,沒有被引誘去敬拜別的神。
●「人間」買來:SG 444,「人類」、「人」。
●「初熟的果子」:SG 536,「初熟的果子」、「第一份」,在舊約的概念中,「初熟的
果子」有「獻祭用」與「整體的代表」之意涵。
●「察不出」:SG 3756+SG 2147,「找不到」。
●「沒有瑕疵」:SG 299,「沒有污點」、「無可指責」。
◎「察不出謊言、沒有瑕疵」:舊約獻祭用的牲畜是不可以有瑕疵的,這裡大概就是取這樣
的意義。這也暗示這些人是把自己當成祭物獻給神。人不可
能完全沒有瑕疵,但是在上帝眼中,透過基督的血來看這些
人,就成了沒有瑕疵可以獻給祂的「活祭」。
◎羔羊與十四萬四千人和 啟 13 的兩獸與全地的人成為對比。這十四萬四千人的特色就是
「忠貞」、「跟隨基督」,我們擁有這些特色嗎? |