2.人子與天使用鐮刀收割莊稼與葡萄，並進行審判。 14:14-20 
            ●「一位好像人子」：以 但 7:13-14 為背景，指的是「耶穌基督」。
                                雖然有人認為 14:15 中居然有天使還命令人子
                                ，顯然這個人子不是基督，不過天使是傳達上帝
                                的命令，因此人子聽令並沒有什麼不能理解的地
                                方。
            ●「金冠冕」：與 2:10 一樣，這是「勝利的桂冠」，不是「皇冠」。
            ●「莊稼」：「收穫」、「莊稼」、「收成」。
            ●「莊稼就被收割」：新約中的「收割莊稼」都是正面的意義，雖然
                                舊約中 珥 3:13 的「收割莊稼」是指神的審判
                                ，但此處應該也是依循著新約的慣例指義人要被
                                收集得獎賞。收割莊稼，是由基督親自動手，收
                                割葡萄（刑罰惡人）就由天使出馬。
            ●天使「從祭壇中」：原文是「從壇中」，但這位天使管火，因此應
                                該是 啟 8:5 記載的香壇。 啟 6:9-11 中聖徒
                                要求上帝伸冤，現在上帝就做出終極的回應。
            ●踹在「城」外：應該是指「耶路撒冷城」。
            ●「酒醡踹在城外」：當時工人用腳在槽中壓榨葡萄，流出紅色的葡
                                萄汁。這用來形容上帝的審判執行時，殺人流
                                血。
            ●「高到馬的嚼環」：表示「不能再高了」，再高戰馬就會被淹死了
                                。這類說法是當代的猶太著作中用來描述末日
                                審判的常見素材。
            ●「六百里」：原文是「一千六百個士達底」，大約是300公里，以
                          色列南北長約260公里。這應該不是確實的數字，而
                          是取40的平方（以色列人被罰曠野漂流40年）來顯示
                          上帝懲罰的嚴重性。
            ◎大部分人認為基督教信仰是個「愛的信仰」，是的。但基督教信仰
              也有公義的一面，此處用搾葡萄汁來描述最後審判時血流成河的景
              況，這一面的信息雖然大家不喜歡，但這卻是聖經明確記載的東西
              ，讓人無可迴避。