四、七個預兆  12:1-14:20 
    （一）出現一個婦人披日踏月，頭戴十二星，正要生產。有大紅龍等著吃她的
          小孩，但小孩被提，婦人逃到曠野。 12:1-6 
          ●大「異象」：「指標」、「記號」、「表徵」。
          ●「婦人」：有人認為是「耶穌的母親馬利亞」或「以色列人」，其中
                      「以色列人」是比較有根據的解釋，舊約中以色列人也常
                      常被當成是耶和華的妻子 賽 54:5  耶 3:20  何 2:2 。但
                      新約的教會被認為是「新以色列人」、「真以色列人」，
                      因此也就承接著這個「婦人」的角色。
          ●「日....月....星」： 創 37:9-10 中，約瑟夢到雅各是太陽、雅各
                                之妻是月亮，十一個兄弟是星星。此處大概就
                                是用這個背景。
          ●「生產的艱難」：此處可能用 賽 26:17 的經文作為背景。
          ●「紅」龍：有些抄本作「火」。
          ●紅「龍」：「龍」或「蛇」，跟舊約的「海怪」（和合本譯為「鱷魚
                      」、「拉哈伯」、「河馬」） 賽 27:1 有關。在此約翰很
                      清楚的說這紅龍就是「撒但」 12:9 ，原文跟中國的「龍
                      」並沒有什麼直接的關係。
          ●「七頭」：烏加列神話中，被巴力擊敗的龍也是七頭海怪。約翰應該
                      是借用這個當代的神話元素。
          ●「十角」：這大概是用 但 7:7,20,24 ，第四獸的背景。這第四獸也
                      是十角怪獸。
          ●七個「冠冕」：「皇室用的冠冕」、「王冠」，表示紅龍擁有「王權
                          」 12:1  約 16:11  弗 2:2 。
          ●「拉著天上星辰的三分之一」：可能只是要表達紅龍的巨大與能力，
                                        一般傳統所說的「撒但帶領三分之一
                                        的天使背叛」，這種說法缺乏有力的
                                        證據。
          ●「男孩子」：應該就是指「彌賽亞」、「耶穌基督」。
          ●「用鐵杖轄管萬國」：應該是「用鐵杖牧養萬國」，可能以
                                 詩 2:7-12 為背景。
          ●「被提到神寶座那裡去了」：應該指「耶穌的升天」。
          ●「曠野」：應該是以「以色列人出埃及在曠野四十年」為背景，說明
                      上帝的供應、照顧與教導。
          ●「養活」：「餵養」、「養育」、「培育」。
          ●「一千二百六十天」：就是「三年半」、「四十二個月」。這是聖徒
                                要被壓迫的時間 11:2 。
          ◎看起來教會好像無力抵擋撒但的攻擊，被迫逃到沒有資源的曠野。但
            那卻是上帝要預備要餵養「教會」的地方。我們是否只看見物質與資
            源的缺乏，挑戰的嚴苛，因而感到灰心，而沒注意到上帝的餵養、培
            育呢？事實上，在環境比較嚴苛的曠野，反倒是屬靈生命成長的好環
            境呢。