啟示錄 1章9節 到 1章11節   背景資料  上一筆  下一筆
貳、第一異象:基督給七教會的信息  1:9-3:22 
  一、基督的顯現和命令  1:9-20  
    (一)約翰表明自己的身份、見異象的時間、並奉命寫書給七個教會。 1:9-11 
          ●「約翰」:源自希伯來文約哈難SH 3110,字義是「耶和華施恩赦免」。
          ●「患難」:SG 2347,「內心的愁煩」、「苦惱」、「磨難」。
          ●「國度」:SG 932,「王權」、「王位」、「王國」。
          ●「忍耐」:SG 5281,「堅定」、「毅力」,指一個人不會因為遭遇很大的試煉或苦難,
                      而改變了自己慎重決定的目標,以及對信仰的忠誠和敬虔。指「積極的、大丈
                      夫的堅忍」,不是消極的聽天由命。 
          ●「患難」、「國度」、「忍耐」這三個名詞採用同一個冠詞SG 3588,表明三者有密切的
            關聯,所表明的屬同一件事,或說是彼此相連、不可分開的事。 
          ●「一同有分」:SG 4791,「參與人」、「夥伴」。
          ●「曾」在那名叫拔摩的海島上:SG 1096,「發生」、「成為」,原文型態是過去式,可
                                        能指「過去發生之事」,亦即約翰可能已經結束放逐了。
          ◎「在那名叫拔摩的海島上」:這就是「放逐」,羅馬政府常用以刑罰政治犯的方式,惟被
                                      放逐的人不會被虐待也不被監禁。羅馬政府視基督徒為不法
                                      之徒,約翰既身為教會領袖,被放逐的境遇必然極為艱苦。
                                      當時被放逐在拔摩海島上的人主要是要在石礦場上服勞役。
          ◎ 1:9 說明約翰是為傳講神的道並為耶穌作見證才會被放逐,並且他自己認為自己的身分
            是「你們的弟兄」,不是「先知」或「長老」。
          ●「拔摩」:字義是「我的殺戮」,位於愛琴海,在米利都西南偏西約64公里,長約13公里
                      ,寬約8公里的半月形海島。
          ●「主日」:SG 2960+SG 2250,「屬於主的日子」,即記念主復活的星期日,此處為文
                      獻中首次出現的「主日」,「主SG 2960」字在新約只出現兩次,另一次出現
                      在 林前 11:20 。猶太人守安息日,在第七日(週五晚上到週六晚上)歇了一
                      切的工而安息之日。初代教會有一些文獻提到主日,如 十二使徒遺訓 14:1、
                      依格那丟致馬內夏人信 9:1等。到了第二世紀初,基督徒已於星期日禮拜,以
                      紀念耶穌基督從死裡復活之日。
           ●「被聖靈感動」:SG 1096+SG 1722+SG 4151,「變成在靈裡」或「進入靈裡」。不
                             過這裡指的「靈」應該是「聖靈」,而不是約翰的「身心狀態」。
           ◎「大聲音如吹號」:參考 出 19:16-20 ,這情況與摩西領受律法時的情況是一樣的,這
                               是嚴肅的宣告,表示有重要的事情要告訴他們。
           ●大聲音「如吹號」:SG 5613+SG 4536,「好像號角」,應該是表達「大聲」的意思。
           ◎約翰被放逐至拔摩海島,忍受著極艱苦的環境,依然可在聖靈裡領受神所賜下的信息,
             不受境遇所限。 
           ●「當寫在書上」:SG 1125+SG 1519+SG 975,「寫在書卷上」。
           ●「以弗所」:字義是「允許的」。
           ●「士每拿」:字義是「沒藥」。
           ●「別迦摩」:字義是「高處」或「高度」。
           ●「推雅推喇」:字義是「災苦的氣味」。
           ●「撒狄」:字義是「紅的」。
           ●「非拉鐵非」:字義是「兄弟之愛」。
           ●「老底嘉」:字義是「人民的正義」。
           ◎「以弗所、士每拿....」:約翰記錄這七個教會的名字,是以送信人的角度,由近到遠
                                     寫出。這七個城市位於同一條環形公路上。
           ◎約翰說基督徒在耶穌的「患難、國度、忍耐」裡一同有分,我們是否真的意識到信耶穌
             未必會帶來好處,而會帶來患難?我們是否準備要為信仰受苦?還是我們僅僅是貪圖「
             成功、平安、喜樂」?
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