二、神國度的建立（ 彌 4:1-5:15 ）
    （一）末日的普世和平、信仰歸一（ 4:1-8 ）
          ◎此段的信息與 賽 2:2-4 的信息相近。
        1.末後的日子必有許多國的民來歸向上帝。  4:1-2 
          ●「末後的日子」：指末世。
          ●「流歸」：借用河水湧流，比喻萬民湧向聖山的情景。
          ◎錫安因擁有上帝的道，必成為吸引萬民的地方。
            而前面 3:12 中則提到因假先知的假信息使錫安陷落。
            關鍵就在是否有「上帝的話」。
        2.上帝要在普世掌權。  4:3-4 
          (1)祂必在在萬國中做王，親自施行審判。   4:3 
          (2)各國間不再戰爭，大家享受和平。  4:3-4 
             ●「坐在....無花果樹下」：是所羅門時代太平景象的描繪（ 王上 4:25 ）。
        3.表明先知的認信，他必永遠以耶和華為神。   4:5 
        4.以色列人要從被擄之地歸回。    4:6-7 
          ◎先知以被趕散的羊，形容被趕散的猶太人。
        5.上帝要成為被擄歸回之民的王，直到永遠。  4:7 
          ●「剩餘之民」：仍生還的一群。
        6.將要被毀的耶路撒冷，後來仍要復興。   4:8 
          ●「羊群的高台」：牧羊人的守望樓，是看守羊群以防止惡獸襲擊羊群的
                            地方。亦即耶路撒冷的地位應是如同以色列人的守望
                            台一般看顧以色列人，防止惡人襲擊百姓。