八、上帝要把好東西給求祂的人 7:7-12
○ 路 11:9-13 13:24
(一)天國的定律:人祈求就給,尋找就尋見、叩門就開門,因為這是天國的定律。 7:7-8
●「祈求」:SG 154,「請求」、「要求」。
●「尋找」:SG 2212,「尋求」、「致力於」。
●「叩門」:SG 2925,「敲擊」,新約中僅用於指「敲門」。
●「祈求」、「尋找」、「叩門」:這三個動作的原文型態都是「現在式」而且是「
命令句」,表示「持續不斷」之意,應該翻譯成
「要祈求」、「要尋找」、「要叩門」。
●「就給你們開門」:SG 455,「開」,原文的時態是「被動」,是「神給予」、
「神開門」的意思。
●「凡」祈求的:SG 3956,「每一個」、「所有」。
◎這段教訓是耶穌鼓勵門徒要禱告或尋求上帝,因為上帝要善待禱告或尋求祂的人。
「祈求」、「尋找」與「叩門」都是當時常用來指禱告的比喻,一般認為這三者具
有同樣的意義,另有學者認為這是「越來越迫切」的禱告比喻。
(二)正如一般人疼愛兒女,拿好東西給兒女,上帝也疼愛信徒,給他們好禮物。 7:9-11
● 7:9 一開始有個SG 2228,「或者」、「換句話說」,和合本沒有翻譯出來,耶穌
用另一個角度來描述愛信徒的上帝,不可能不回應給禱告的信徒好禮物。
●「求」餅:SG 154,「請求」、「要求」。
●「不好」:SG 4190,「敗壞」、「邪惡」的意思。和主禱文的救我們脫離「凶惡
」同字﹐是個很重的字。
●「東西」:SG 1390,「禮物」、「恩賜」。
◎餅和石頭相像,魚和蛇相似,並且餅和魚是當地人日常常吃的食物。
◎ 7:7-8 雖然提到「祈求」、「尋找」、「叩門」,但此處僅提到「求」,因此可知
「祈求」、「尋找」、「叩門」都是指「祈求」。
◎平行經文 路 11:13 中用「聖靈」來取代此處的「東西(禮物)」。
(三)願意人怎樣待自己,就要怎樣待人,這是律法與先知的內涵。 7:12
○ 路 6:31
● 7:12 一開始有個「所以SG 3767」,表示 7:12 是前面登山寶訓言論的總結,也有
學者認為這是 6:18-7:11 的總結。
●「律法與先知的道理」:SG 3588+SG 3551+SG 3588+SG 4396,「那律法、那些
先知」,指「舊約」,亦即「己所欲,施於人」是舊約的總
綱。
◎「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人」,被稱為「金律」或「道德金律」。
歷史上可以找到很多類似的教導,大部分是負面表達的:「己所不欲,勿施於人」。
耶穌用正面表示更是提供積極的意義,要人不只不傷害人,還主動地追求其他人的好
處。 |