馬太福音 1章1節 到 1章17節   背景資料  上一筆  下一筆
壹、序言:君王的誕生  1:1-2:23 
  一、耶穌的家譜  1:1-17路 3:23-38 
      ●亞伯拉罕的「後裔」:SG 5207,「兒子」、「後代」,此處跟 創 22:18 中上
                            帝給亞伯拉罕的應許,也就是常說的「亞伯拉罕之約」
                            有關。
      ●大衛的「子孫」:SG 5207,「兒子」、「後代」,此處跟 撒下 7:11-16 中上
                        帝給大衛的應許,也就是常說的「大衛之約」有關。
      ●「耶穌」:字義是「耶和華拯救」,等同於希伯來文的「約書亞SH 3091」。
      ●「基督」:SG 5547,「受膏者」之意,等同於希伯來文「彌賽亞SH 4899」。
                  舊約時代,先知、君王、祭師這三個職分是透過受膏而設立。 
      ●家「譜」:SG 976,「書卷」、「紀錄」。
      ●「家譜」:SG 976+SG 1078,「世系紀錄」、「家譜的記錄」或「歷史的記
                  錄」、「起源」,此字就是七十士譯本「創世記」的標題。七十士
                  譯本的 創 2:4  5:1 也出現這個字。
      ◎文獻顯示耶穌誕生的時代,詳細的家譜紀錄仍然存在(不然祭司怎樣取得職位?
        )。不過隨著西元70年聖殿被毀,聖經以外獲得正式認可的家譜就失傳了。
      ●亞伯拉罕「生」以撒:SG 1080,「生育」,是指亞伯拉罕是以撒的「祖先」,
                            而不一定指「父親」。
      ●「亞伯拉罕」:字義是「眾人的父」。
      ●「以撒」:字義是「笑」。
      ●「雅各」:字義是「笑」。
      ●「猶大」:字義是「他要受讚美」。
      ●「她瑪」:字義是「棕櫚樹」,其事蹟可參考 創 38 。
      ●「法勒斯」:字義是「破壞」。
      ●「謝拉」:字義是「如日東升」。
      ●「希斯崙」:字義是「被圍繞的」。
      ●「亞蘭」:字義是「高的」。
      ●「亞米拿達」:字義是「王子手下的人」。
      ●「拿順」:字義是「法師」。
      ●「撒門」:字義是「衣裳」、「外袍」。
      ●「喇合」:字義是「寬大的」,其事蹟可參考 書 2 。
      ●「波阿斯」:字義是「在他裡面是力量」。
      ●「路得」:字義是「一個女性的朋友」,其事蹟可參考 得 3 。
      ●「俄備得」:字義是「服事」。
      ●「耶西」:字義是「富有的」、「豐裕的」。
      ●「大衛」:字義是「受鍾愛的」。
      ●「烏利亞」:字義是「耶和華的亮光」。
      ◎烏利亞的妻子,就是拔示巴,事蹟紀錄於 撒下 11:1-27 。
      ●「所羅門」:字義是「和平的」。
      ●「羅波安」:字義是「百姓的拓寬者」。
      ●「亞比雅」:字義是「我父是雅威」。
      ●「亞撒」:字義是「醫師」、「治療」。
      ●「約沙法」:字義是「被耶和華審判的人」。
      ●「約蘭」:字義是「耶和華所高舉的」。
      ●「烏西雅」:字義是「耶和華的能力」。
      ●「約坦」:字義是「耶和華是正直的」。
      ●「亞哈斯」:字義是「擁有人」。
      ●「希西家」:字義是「耶和華的力量」。
      ●「瑪拿西」:字義是「忘記」、「遺忘」。
      ●「亞們」:字義是「建造者」。
      ●「約西亞」:字義是「耶和華所醫治的」。
      ●「耶哥尼雅」:字義是「被耶和華所堅立的人」。
      ●「撒拉鐵」:字義是「我曾求告耶和華」。
      ●「所羅巴伯」:字義是「生於巴比倫」。
      ◎耶哥尼雅被神咒詛,必無後裔繼其王位 耶 22:24-30 ,對照 路 3:27 撒拉
        鐵為尼利之子「撒拉鐵生所羅巴伯」,可見所羅巴伯並非撒拉鐵親生兒子,
        可能是撒拉鐵早亡無子,其弟毘大雅娶其妻而生所羅巴伯,歸他名下
         代上 3:17-19  申 25:5-10 。故神對耶哥尼雅的咒詛,與耶穌無關,而神對
        大衛的應許,卻成就在耶穌身上。
      ●「亞比玉」:字義是「我父是尊榮的」。
      ●「以利亞敬」:字義是「神所興起的」。
      ●「亞所」:字義是「幫助者」。
      ●「撒督」:字義是「公正的」。
      ●「亞金」:字義是「耶和華要建立」。
      ●「以律」:字義是「上帝的讚美」。
      ●「以利亞撒」:字義是「上帝的幫助」。
      ●「馬但」:字義是「禮物」。
      ●「雅各」:字義是「抓住腳後跟的人」或「取代者」。
      ●「約瑟」:字義是「任他增添」。
      ●「馬利亞」:等於希伯來文的「米利暗SH 4813」,字義是「反抗」。
      ●「是從馬利亞生的」:SG 1537+SG 3739+SG 1080,「從她生的」,而
                            SG 3739的原文型態是「所有格單數陰性」,顯出
                            耶穌是女性的馬利亞所生。
      ◎這個家譜前三分之二取自七十士譯本的 代上 1:1-3:24  得 4:12-22 ,但
        所羅巴伯以後的資料就沒在聖經中出現過。
      ◎路加福音記載「約瑟是希里的兒子」,馬太福音記載「雅各生約瑟」。這
        兩本福音書記載的耶穌家譜差異頗大,學者們有不同的看法,有人認為路
        加記載的是馬利亞方面的家譜,也有人認為可能因為「認養」的因素,導
        致法律與血統上的家譜不同。
      ◎此家譜共分成三個十四代,而十四這個數字,就是「大衛」這個字的數值
        總和(猶太人的數字是以字母代替,「大衛」是DWD,4+6+4=14)。至於
        怎樣計算這三個十四代,學者間有不同的看法,有人認爲大衛算兩次,另
        有人認為耶哥尼雅算兩次。
      ◎通常猶太人的家譜只列出男性,耶穌的家譜例外的列出四個女性。
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