馬可福音 6章7節 到 6章13節   背景資料  上一筆  下一筆
  二十五、十二使徒傳道( 6:7-13 )
          ○ 太 9:36-11:1  路 9:1-6 
    (一)耶穌差遣十二個門徒兩個兩個出去實習,並給予他們制伏污鬼的權柄。 6:7 
          ●「賜給」他們權柄:原文的時態可能表示耶穌持續的在整個佈道的過程
                              中賜給門徒制伏污鬼的權柄,或者表示耶穌連續地
                              ,一隊一隊地把權柄賜給門徒。
          ◎「兩個兩個出去」:這種兩人一組出動的方式在猶太人中似乎是相當普
                              遍的習慣,馬可福音也記載了另外兩次耶穌打發門
                              徒兩兩出去的事( 可 11:1  14:13 
                              )。這種外出的方式除了有伙伴的意義外,可能
                              也有「彼此為證」的作用。

    (二)耶穌吩咐門徒除了必備的東西,不必攜帶任何備用的用品。  6:8-9 
          ●「掛子」:指「貼身的裡衣」。
          ◎這裡的幾樣東西,馬可和馬太、路加的記載似乎有衝突,馬可是提到可
            以帶柺杖和穿鞋。不過實際上馬太的記載是禁止購買另一雙鞋,路加是
            禁止把另一雙鞋子當行李提在手上。而馬太所提的,也是另外購置另一
            根柺杖。而雖然馬可和路加對於柺杖用的動詞都是「攜帶」,不過很可
            能馬可說的是「走路用的柺杖」,路加和馬太說的是「防身用的大棍子
            」。

    (三)耶穌要門徒固定寄居的地方。 6:10 
          ◎當時的猶太人常以接待遠方來的人為美德,因此門徒很可能會在各處
            被人接待。為了表達接納主人的善意並免去過份的應酬與尷尬的事情
            發生(以便專心實習傳福音),耶穌要門徒不要在同一個地方隨意更
            換住宿的人家。

    (四)耶穌要門徒用踱塵土的方式對待不接待他們的人。 6:11 
          ●「腳上的塵土踱下去」:是一種斷絕關係的記號,表示使徒將自己和該
                                  地有關事物的隔離動作。可見 徒 13:51 
                                  當時虔誠的猶太人途經外地,返回本土時,習
                                  慣將衣服和鞋子所沾的塵埃拂去,以表示脫去
                                  外邦異教的污穢,宣布與外邦當受的刑罰無關
                                  。

    (五)門徒出去傳道叫人悔改、趕鬼、醫病。 6:12-13 
          ◎可以看得出門徒所做、所傳的和耶穌一致。
          ◎這個事件可視為耶穌要門徒出去實習,學著倚靠神的能力和供應來作
            神國度的事工。而並不是一個恆久性的教訓,可參考在 路 22:36-38 
            ,在耶穌被賣之前所對門徒說的:「但如今有錢囊的可
            以帶著,有口袋的也可以帶著,沒有刀的要賣衣服買刀。」
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