路加福音 7章24節 到 7章30節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)耶穌論施洗約翰  7:24-30 
          1.耶穌認為約翰不是風吹動的蘆葦,也不是穿細軟衣服的人。 7:24-25 
            ●「風吹動的蘆葦」:或指曠野的植物,或指心志不堅定的人。
                                耶穌用反諷法激勵聽眾思考約翰的工作。
            ●「宴樂度日」:原意是「敗壞」、「失去力量」,後引伸為「奢華的
                            生活」。
          2.施洗約翰比先知還大,職分是在彌賽亞前預備道路的。 7:26-27 
          3.婦人所生的以約翰最大,但天國中的人比約翰大。 7:28太 11:11-13 中解釋「大、小」問題。施洗約翰作耶穌的
              先鋒,開啟了天國的紀元。而這時天國猛力伸展(「努力」的原文意
              義),不顧一切把握時機的人就爭取到了。
              約翰是兩個世代的交界,天國的成員站在約翰的肩膀上,獲得聖靈
              的重生,其重要性並不小於約翰。
          4.眾人受過約翰的洗以神為公平正義,但法利賽人、律法師不受約翰的洗
            ,為自己廢棄了神的旨意。  7:29-30 
            ◎原文可以有兩種解釋,但是把此節當成耶穌講的話比較恰當。
            ●「以神為義」:他們認為上帝向他們要求這一些是公平的。約翰的洗
                            禮是表明自己以前的行為像外邦人一樣,需要悔改接
                            受洗禮重新向上帝表明效忠。
            ●「為自己廢棄了....」:這些人以為自己的行為是公義的,不需要悔
                                    改,就廢棄了上帝要他們悔改的旨意。
            ◎其實施洗約翰這樣的舉動等於公開表示對耶穌的懷疑,不能說不是嚴
              重的錯誤。但耶穌表達出對於施洗約翰的高度諒解,因為他在獄中,
              因為人的軟弱難免有灰心失望而懷疑的情況發生。然而耶穌體諒他的
              軟弱,不但以彌賽亞經文回答他,還正面肯定他的身份與工作。這樣
              的經文提醒我們即使是強人也有軟弱的時候,而可安慰的是上帝願意
              體諒我們的軟弱。
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