路加福音 22章14節 到 22章38節   背景資料  上一筆  下一筆
  八、最後的晚餐( 22:14-38 )
      ○ 太 26:26-35  可 14:22-31  約 13:36-38 
    (一)耶穌吃筵席的心態。  22:14-16 
          1.耶穌說明自己很樂意在受害之前與門徒一起吃逾越節的筵席。 22:14-15 
            ◎耶穌特別表達自己的心情,表明自己的愛與對門徒的不捨。他認為在
              這時候跟門徒一同吃逾越節的晚餐是他十分願意的事情。

          2.耶穌說明自己不會再吃逾越節的筵席,直到成就在上帝的國裡。 22:16 
            ◎「成就在神的國裡」:應該是指「彌賽亞的筵席」。

    (二)耶穌設立聖餐。 22:17-20 
          1.耶穌拿杯祝謝,要大家分著喝,並說明自己不會再喝這葡萄汁,直到上
            帝的國來到。 22:17-18 
            ●「葡萄汁」:原文可指任何由葡萄製成的東西。
            ◎猶太人逾越節晚餐的程序中要喝四杯葡萄酒。可以參考中神的聖經串
              珠註釋本的62頁中的記載。

          2.耶穌拿餅祝謝,說明餅是代表自己的身體,杯是用血立的新約,要大家
            如此行,為的是記念耶穌。  22:19-20 

    (三)耶穌論到賣人子的人。  22:21-23 
          ●「預定」:「界限」、「確定」、「劃定界線」。

    (四)耶穌論到真正為大的要如同服事人的。  22:24-27 
          1.門徒之間起了爭論,爭起大小來了。  22:24 
            ◎這真是一件悲哀的事情,耶穌面臨死亡的壓力,而他的門徒居然在
              爭大小。看來是沒有人能體會耶穌的心情了。

          2.耶穌說基督徒的群體為大的要像年幼的,為首領的倒要像服事人的。
             22:25-27 
            ●「治理」:「君臨子民」,意即「以君王的身份治理他們」。
            ●「恩主」:「行好事的人」、「恩人」、「施主」。東方的君王常用
                        的頭銜。
            ●「年幼的」:指「地位上的低下階級之人」。

    (五)談到使徒的獎賞─在基督的席上吃喝,坐在寶座上審判以色列的十二支派
          。  22:28-30 
          ●「磨煉」:可以譯為「試探」、「試煉」。
          ●「以色列十二個支派」:可能泛指神的子民。

    (六)與西門彼得的對話。  22:31-34 
          1.耶穌告訴彼得:撒但要攻擊他們如同篩麥子。  22:31 
            ◎這裡的意思可能是指撒但要用各樣的方式來攻擊門徒。
          2.而基督已經替彼得祈求,讓他不至於失去信心。並勉勵彼得回頭以後,
            要堅固自己的弟兄。  22:32 
            ●「回頭」:「轉向」、「轉回」。
            ◎即使知道彼得即將遭遇失敗,耶穌還是滿懷慈愛的面對彼得,還替他
              禱告讓他不因失敗失去信心。這樣慈愛的主應該是常遭失敗的我們可
              以坦然面對的神,因為他是用慈愛來面對我們的失敗。
          3.彼得保證自己即使與基督下監同死也甘心,耶穌表明彼得即將三次不認
            耶穌。  22:33-34 
            ●「雞還沒有叫」:即當晚的第三更之前。

    (七)要門徒準備妥當,要獨立的面對挑戰,因為耶穌即將離開。 22:35-38 
          1.耶穌要門徒回想以前實習時沒有任何物質上的準備,仍然沒有缺乏。
             22:35 

          2.耶穌要門徒開始物質上的準備,因為基督將要被列在罪犯之中。 22:36-37 
            ●「買刀」:應該是自衛用的,表示他們將會遇到逼迫和強烈的敵視。
            ●「他被列在罪犯之中」:這節經文引自 賽 53:12 。
            ●「必然成就」:可以譯為「即將結束」,整句意思就是「我在地上的
                            事工即將結束」。也可以譯為「即將達到目標」,整
                            句意思就是「我在地上的事工即將達到目標」。另外
                            也可以譯為「必然成就」,整句意義就成為「耶穌生
                            平和事蹟即將應驗舊約所說有關他的事」。
            ◎然而許多基督徒今天仍然沒有學會耶穌的教訓,還打算用那種「實習
              課程」的生活心態來面對複雜的挑戰。 路 9:1-6 的那種服事
              型態是上帝除去所有雜務而單單讓門徒練習傳福音的特例。然而這樣
              的特例卻常被美化為「信心生活」。面對今日複雜的挑戰,我們必須
              更靈巧,有更多準備,好好的處理複雜的各樣挑戰,這是耶穌的教訓
              ,而不是沒有信心的表現。

          3.門徒不懂耶穌說話的意思,告訴耶穌他們有兩把刀。  22:38 
            ●「夠了」:是指說有關刀的討論「夠了」,而不是兩把刀夠了。因為
                        「刀」是陰性字,「夠了」是中性字。



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