路加福音 21章5節 到 21章38節   背景資料  上一筆  下一筆
  五、耶穌對未來的預言( 21:5-38 )
      ○ 太 24:1-14  可 13:1-13 
    (一)耶穌預言聖殿將被拆毀。  21:5-6 
          1.有人談論聖殿的美麗與莊嚴。  21:5 
            ◎大希律執政第十五年(西元前20或19年)開始整建聖殿,把聖殿的基
              礎擴大一倍,這項整建工程一直到西元六十四年才完工,但是過了七
              年,也就是西元七十年就被毀了。當時聖殿長廊的大柱子都是由白色
              的大理石製成,高達四十英尺,而奉獻之物,最有名的是由金子製成
              的大葡萄樹,每一株都有一人高。

          2.耶穌預言聖殿即將會被完全拆毀。  21:6 
            ◎這個預言應驗於西元七十年耶路撒冷被毀。
            ◎我們可以想像門徒剛剛隨著耶穌凱旋似的進入耶路撒冷,心目中期待
              彌賽亞要建立一個偉大的地上王國,這時候聽到耶穌這樣的預言,心
              中一定充滿疑惑。

    (二)門徒問耶穌這事發生的時間與預兆,耶穌說明預兆。  21:7-11 
          1.門徒問事件發生的時間與預兆。  21:7 

          2.耶穌要門徒防備假基督。  21:8 
            ◎耶穌言猶在耳的忠告,還是擋不住許多人偏差的腳步。歷來預言基督
              再來確定時間,說自己是基督的例子比比皆是,卻仍有許多人跟隨著
              這些假基督而去。你我豈能不謹慎?

          3.耶穌說明末日前會有許多打仗和擾亂的事。  21:9-10 

          4.會有地震、飢荒、瘟疫和天體的異象。  21:11 
            ◎「異象....天上顯現」:根據猶太歷史的記載,耶路撒冷淪亡之前天
              際曾出現異象。

    (三)末日前門徒的遭遇,並因應之道。  21:12-19 
          1.這些徵兆出現以前,人會逮捕、逼迫、羈押門徒。  21:12-13 

          2.門徒必須立定心志,耶穌必賜給門徒口才、智慧,是一切的敵人無法匹
            敵的。  21:14-15 
            ●「分訴」:「辯護」。

          3.自己的親朋好友也會把門徒交給官府或者害死,門徒要為耶穌的名被眾
            人恨惡。  21:16-17 
            ●「害死」:也可以解釋成「處死」。

          4.門徒雖遭遇恨惡,卻能全身而退,贏取自己的靈魂。 21:18-19 
            ●「保全」:「取得」、「贏取」。
            ◎耶穌從不諱言跟隨他將要面對苦難,但在苦難中上帝卻不拋棄基督徒
              ,不任憑基督徒孤單。而這些苦難,經過信徒的堅忍,至終會為基督
              徒贏得永恆的生命。這倒不是說基督徒的忍耐是一種「功德」用來換
              取救恩的,而是說透過聖靈的幫助與內住,基督徒一定可以堅忍的度
              過苦難。

    (四)進一步預言耶路撒冷的被毀滅。  21:20-24 
          1.看到耶路撒冷被兵圍困,就可以知道這城即將成為荒場。  21:20 

          2.到那時,應該逃離城中,因為這是報應的日子。  21:21-22 

          3.那個時候,將有大災禍,許多人要被殺、被擄,耶路撒冷要被外邦人
            踐踏。  21:23-34 
            ●「刀下」:應譯為「刀口」。
            ◎約瑟夫記載耶路撒冷被毀時,有一百一十萬猶太人被殺,九萬七千人
              被擄。

    (五)耶穌對末日的預言。  21:25-31 
          1.天上要顯出異兆,地上萬國也有困苦,人們也將恐慌。 21:25-26 
            ●「困苦」:「喪氣」、「喪膽」。
            ●「慌慌不定」:「迷了路」。
            ●「想起」:「向前觀看」。
            ●「魂不附體」:「熄滅」、「吐氣吹滅」。

          2.末日時,人們要看到基督榮耀的降臨。  21:27 

          3.遇到這些事情,門徒就可以挺身昂首,因為門徒得贖的日子近了。
             21:28 

          4.看到樹木發芽,就知道夏天近了,看到這些徵兆就知道上帝的國近了。
             21:29-31 
            ◎這裡提到無花果樹發芽,當然在巴勒斯坦地帶無花果樹是蠻普遍的植
              物。不過因為無花果樹是以色列的國花,舊約中也常以無花果樹來代
              表以色列國,因此常常有人把這一段解釋成看到「以色列復國」時,
              就要小心末日快到了。這樣的解釋法是不是很確定是耶穌本來的意思
              ,還是後人附會的,我想一時也難有答案。既然聖經從不鼓勵我們猜
              測末日的時間,我們還是姑且聽之,存著儆醒的心面對每一天的生活
              才是。

    (六)耶穌的話不能廢去,所預言的一定要實現,所以門徒要謹慎。 21:32-36 
          1.耶穌保證自己的預言一定會成就。因為天地要廢去,耶穌的話卻不能
            廢去。  21:32-33 
            ●「這世代」:指當時活著的人。
          2.門徒要謹慎,以免今生的思慮累住門徒的心,末日就如同網羅一樣臨到
            門徒,因為末日要如同網羅一樣臨到全人類。  21:34-36 
            ●「貪食」:指「暴飲暴食所帶來的嘔吐」。
            ●「累住」:「被重量拉下去」、「壓榨」。
            ●「網羅」:原意指「安置一面網羅」或「安置一個陷阱」。
            ●「儆醒」:「不睡覺」、「保持清醒」。
            ●「今生的思慮」:「為每日生活必須的憂慮」,「為每日生活的必須
                               憂慮」。
            ◎這一大段經文並不容易解釋,因為其中穿插著對耶路撒冷毀滅的預言
              和對末日的預言。究竟哪一段是針對哪一件事,就是解釋的困難所在
              。即使我們對末日的經過無法明確的有個統一的答案,但是面對末日
              所應該採取的儆醒態度卻是可以明確肯定的。那!我們是否真的存有
              儆醒的態度來面對每一天的生活呢?

    (七)耶穌白天在聖殿裡教訓人,晚上出去到橄欖山住宿,百姓期盼聽耶穌講
          道。  21:37-38 
          ●「每日」:「白天」。


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