二、上帝子民的處境難以被安慰  2:10-13 
      ●「麻布」：「粗麻布」、「粗布袋」，這種布通常用黑山羊毛製成。
      ●「心腸」：「內臟」、「腸子」、「情緒之所在」。
      ●「擾亂」：「騷亂」、「混亂」。
      ●「肝膽」塗地：「肝」。
      ●肝膽「塗地」：「倒在地上」。
      ●「街上」：字義是「廣場」。
      ●「發昏」：「昏厥」、「暈倒」。
      ◎在剛進迦南地初期，每個城市都設有長老，負責管理當地諸般事宜
        （ 申 19:12 ， 申 21:2 ； 士 8:14 ）。稱為「以色列長老」的
        全國性團體，無論在被擄前後都有相當的影響力。
      ◎長老對被擄之災束手無策，哀痛逾恆。揚起灰塵落在頭上，是表示
        悲哀的舉動（ 伯 2:12 ； 結 27:30 ）。穿上粗布則象徵為死者哀
        悼（ 創 37:34 ； 撒下 3:31 ），以示為罪悔改（ 王上 21:27 ；
         拿 3:5 ），或代表為個人或國家之不幸而哀傷（ 斯 4:1 ；
         伯 16:15 ）。
      ◎耶路撒冷（猶大國）滅亡的原因乃在於違背了以色列人在曠野時與
        上帝所立的約定，而以色列人與上帝所立的約為一強調「整體特性
        」的約，整個以色列群體都必須要付出相當的責任，然而西元前七
        世紀的猶大人，卻似乎對此重要事實出奇地漠不關心。就算有些人
        或許比較無辜，但他們所屬的團體卻無疑罪孽深重，所以落在神的
        審判之下。這些妄行、自私的父母對子女命運的漠視，突顯出猶大
        人敗壞的程度。父母沒有教導子女敬畏神，使子女在神的餵養中長
        大，反而把子女出賣給巴力，使子女在情感和靈性上都成了巴力的
        奴隸。為人父母的必須將正確的屬靈價值灌輸給子女。
      ◎ 2:13 的意思是作者想要找出一些安慰猶大人的說法，但是卻無能
        為力，因為耶路撒冷的傷口太大。