士師記 3章15節 到 3章26節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)以色列人呼求神,神為他們興起一位拯救者以笏,他利用計謀暗殺伊磯
          倫成功。 3:15-26 
          ●「基拉」: 創 46:21 提到「基拉」是便雅憫之子。
          ●「基拉的兒子以笏」:這裡應該是「基拉的後裔以笏」的意思。掃羅
                                王也出於這一族  撒下 16:5 
          ●「是左手便利的」:原文是「是右手有限制的」。便雅憫人原文是「
                              右方之民」,以笏的特徵與便雅憫人成一個有趣
                              的對比。便雅憫支派中有許多左撇子,但這並不
                              影響他們打仗的能力,參 士 20:16代上 12:2 顯示他們是雙手無礙的人。
          ●「一肘」:這個「肘」的原文與一般常用的「肘」(約45公分)不同
                      約35公分。
          ●「禮物」:實際上是指「貢物」。
          ●「送禮物」:意思是「進貢、禮物、奉獻」,是降服國慣常的做法,
                        參考  撒下 8:2  8:6 。這個希伯來原文經常用
                        作指奉獻給上帝的土產或牲畜,參考  創 4:3-5 ;
                         利 2:1  2:4  2:13-15  23:16-17 。
          ●「鑿石之地」:有點模稜兩可。希伯來文可作「雕刻的石頭」或「銘
                          刻的像」之解。在 3:26 再度出現,可見這些石堆是
                          當時的重要地標。 3:26 的記載顯見以笏認為他覺得
                          過了此處就安全了,由此可見這是作邊界的石堆,摩
                          押人的勢力到此為止。
          ●奉「神」的命:以笏使用「伊羅興」(該地區對神祇的通稱)而非「
                          耶和華」來描述神,以此引發王的好奇心。
          ●「涼樓」:「涼爽的屋頂上小房間」。是在當地平坦屋頂上興建的小
                      房間,開有許多窗戶以利涼風吹進來,適合默想、禱告或
                      進行私人會面。
          ●「且穿通了後身」:也可能可譯為「以致糞便也從體內流出來了」。
                              也可能就是因此摩押的臣僕會誤認他們的君王在
                              大解。
          ●「大解」:直譯作「遮蓋他的腳」,是一種委婉的說法,指「排泄」
                      。
          ◎以笏因為是左撇子,所以可以把兵器藏在一般人比較不會注意的地方
            ,因此增加了他刺殺成功的機率。當然,他也是又機智又勇敢才能行
            刺成功。我們除了追求奉獻心志、靈命等一般素質的成長之外,是否
            也利用了我們本身的長處來服事上帝?

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