猶大書 1章8節 到 1章13節   背景資料  上一筆  下一筆
  二、背道者的錯謬  1:8-13 
    (一)這些人的特點:  1:8-11 
          1.像所多瑪、蛾摩拉人一樣污穢身體、藐視主權、毀謗尊榮。 1:8-9 
            ●作夢的人:可能是因為他們自認得到啟示,或者他們慾火纏身,與
                        真理和現實脫節。
            ●污穢身體:可能指同性性行為。
            ●輕慢「主治的」:擁有主權的(亦即指上帝)。
            ●毀謗「在尊位的」:可能指「天使」或「教會領袖」。
            ●第九節引自「摩西升天記」。這樣的引用並不一定表示作者認為這
              些作品是上帝的默示,可能不過是作者認為這些話語能夠幫助讀者
              瞭解他所要表達的意思。
            ◎此處記載 1:9 是要表示天使長力量與權能都大,還不拿毀謗的話
              在上帝面前控告魔鬼,假基督徒反倒藐視教會領袖,可見其驕橫與
              自不量力。
          2.毀謗自己所不知道的,而他們所知道的與禽獸無異。 1:10 
            ●參考 彼後 2:12 ,可能指的是一些諾斯底主義的雛形思想。
              他們自認自己有獨特的知識,然而卻不知道上帝的救贖計畫。認為
              自己靈性得救可以隨意放縱肉體的欲望,結果和禽獸無異。

          3.像該隱謀殺,巴蘭為利放棄上帝的道路,可拉敵對上帝差派的領袖。
              1:11 
            ●該隱:憎恨和兇殺的心態,見 創 4:3-4 。
            ●巴蘭:貪得無厭的錯誤,見 民 22:1-24:25彼後 2:15 。
            ●可拉:見 民 16 ,可能暗示當時有假教師起來抗拒教會的
                    領袖。

    (二)這樣人的影響:  1:12-13 
          1.成為基督徒的絆腳石。  1:12 
            ●「愛席」:這是表示相愛的宴席,是教會會友的聚餐。通常與「
                        主的晚餐」(即「聖餐」)一同舉行。希臘文中,「
                        詭詐」與「愛席」兩字十分相似。而「詭詐」可以引
                        申作「不潔的喜好」。
          2.不顧弟兄的需要。  1:12 
            ◎牧人本該餵養羊群,而他們只知道餵養自己。
          3.如同沒有雨的雲和不結果子的樹,讓人失望,終必被拔出。 1:12 
            ◎人看到雲總會期盼下雨,秋天看到果樹總會期盼吃到果子,這些人
              也給人虛假的盼望。至終卻是一場空。

          4.顯出可恥的行為,結局是永死。  1:13 
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