約書亞記 4章15節 到 4章24節   背景資料  上一筆  下一筆
    (六)約書亞吩咐祭司上岸,約旦河水復原,十二塊約旦河的石頭被立在
          吉甲作為紀念  4:15-24 
          ●「法櫃」:原文是「見證櫃子」,是約櫃的另一名稱。
          ●「吉甲」:字義是「滾動」、「輪子」。究竟是在什麼地點,目
                      前並無確鑿的資料,耶利哥周圍一些小小的遺址都是
                      可能的地點。
          ●「耶利哥」:當時的耶利哥城,估計有1500到2000居民。
          ●「正月初十日」: 申 1:3 記載出埃及第四十年十一月初一日,
                            摩西對以色列人訓話結束登山死亡
                             申 32:48-52 ,此時應該是出埃及後第四十
                            一年的正月初十日,亦即摩西去世之後兩個月
                            ,陽曆三月至四月之間,也是慶祝逾越節的時
                            候。當然,也有學者認為是摩西去世之後過一
                            年兩個月才過約旦河。
          ◎ 4:15-18 補充 4:11 祭司過河的情形,這幾節很像 3:8,13,15-16 
            ,在 書 3 的那段記載了耶和華向約書亞說話,應許將高舉他,
            並指示約書亞吩咐抬約櫃的祭司去站在河中,他們照著去行,約旦
            河的水就止住了。在 書 4 的這段則記載了耶和華又向約書亞說話
            ,指示他吩咐祭司行事,不過這次卻是要他們將約櫃從約旦河中抬
            上來,踏入迦南地的乾地上。當約書亞照著耶和華所說的吩咐祭司
            ,祭司們全然遵行抬走了約櫃,此時約但河的水隨之復流,流到原
            處。所以整個神蹟是由祭司開始,也由祭司結束。
          ◎ 4:20 「從約旦河中取來的那十二塊石頭」應該就是 4:3-7 提到
            的十二塊石頭。
          ◎ 4:19-24 記載約書亞率領百姓設立石頭作記號,紀念上帝的作
            為。我們是否也應該要設立甚麼東西作記號,以幫助我們容易
            遺忘的記憶力?
          ◎ 4:22 強調以色列人曾走過的是「乾地」的約旦河,水斷絕了,才
            能取得這些石頭。 4:23 特別將過約但河與過紅海相連。雖然在出
            埃及的記錄中,並沒有用到「乾」這動詞,但是喇合在提到過紅海
            的事時卻曾用到( 書 2:10 )。
          ◎ 4:23 的人稱有所改變,在講到過約但河時是用第二人稱複數「你
            們」,指所有剛過約但河的以色列人。但在講到過紅海時,則是用
            普通的第一人稱代名詞「我們」,指約書亞和他那一代曾經歷過那
            件事的人。
          ◎立在吉甲的十二塊石頭,其目的是:
            ◎立在吉甲的十二塊石頭,其目的是:
            1.見證並記念神的大能  4:6-7,21-22 
 	        2.見證並記念耶和華是創始成終的神  4:23 
	        3.透過以色列人的經歷,使全世界的人都認識耶和華是真神  4:24 
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