約翰福音 1章45節 到 1章51節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)耶穌呼召拿但業。  1:45-51 
          1.腓力找到拿但業,告訴他遇見了彌賽亞。  1:45 
            ●「拿但業」:字義是「上帝的禮物」,可能是「巴多羅買」
                           太 10:3 。
            ●「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位」:就是指「彌賽亞
              」。
            ●「拿撒勒」:此地是一個有名的風化區,附近有羅馬兵團駐守。是
                          加利利地區的一個鄉鎮。

          2.拿但業反駁腓力,認為拿撒勒不會有什麼偉人,腓力邀拿但業親自來
            看。  1:46 
            ●你來「看」:SG 3708,「觀看」、「觀察」。
            ◎腓力並沒有直接與拿但業辯論,反倒是邀請拿但業來看。許多時候
              依靠上帝自己表達他自己,比我們費心努力的來說服別人有效。
            
          3.耶穌肯定拿但業是真以色列人,心中沒有詭詐。  1:47 
            ●「詭詐」:SG 1388,「狡詐」、「詭計」。
            
          4.拿但業詢問耶穌如何知道他,耶穌顯示出其能力。 1:48 
            ●「知道」我:SG 1097,「知道」、「認識」,不過此字在聖經中
                          與舊約SH 3045相似,意義是「藉由經驗中體認」,
                          聖經甚至以此字來描述「性行為」。 太 1:25  路1:34 
                          也用此字來委婉指「性行為」。
            ◎「無花果樹底下」:是當時猶太人休息、默想、讀書、禱告的好場
                                所之一。

          5.拿但業因為此神蹟承認耶穌是神的兒子,以色列的王。 1:49 
            ●「神的兒子」、「以色列的王」:應該都是對「彌賽亞」的稱號。

          6.耶穌表明門徒將要看到更大的事,耶穌成為天梯,作為銜接神與人之
            間鴻溝的橋樑。  1:50-51 
            ●「人子」:原文的意義的確是「人的兒子」、「人的後裔」。這是
                        耶穌最常用在自己身上的名稱,在福音書中共出現八十
                        一次,除耶穌外,沒有人用過這名稱。舊約聖經中
                         但 7:13-14  中所描繪的人子,是一位屬天的人物,
                        在末世時上帝要託付他權柄、榮耀和統治權。用這自稱
                        也顯示出耶穌對自己「道成肉身」的自覺(祂知道自己
                        是神,所以「人子」可以當祂的獨特稱號)。
            ◎此處與 創 28:10-17 ,雅各夢到天梯的事情有關。意思是
              耶穌要成為天梯,作為神人之間的橋樑。
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