（十）先知責備君王  21:1-23:8 
          1.西底家王去請耶利米幫忙代求，但上帝說祂要把猶大交在巴比倫
            王手中  21:1-7 
            ◎這篇信息的背景是西元前589年底或588年初，由於西底家王受
              反巴比倫派的臣僕慫恿，見埃及新任法老王合弗拉剛登位時欲
              侵佔巴比倫領土的企圖( 結 17:12-15 )，以為自己可以有機
              可乘，所以接受了埃及的援助而背叛巴比倫，停止納貢巴比倫
              的這個決定導致巴比倫王尼布甲尼撒決心要完全攻佔猶大國，
              巴比倫的軍隊大舉圍困耶路撒冷（參 王下 25 ），隔絕一切
              的援軍（包括埃及人），猶大國其他的設防城全數被毀，同時
              試圖攻破城北的城牆。此時，西底家在極度恐懼並窘困之際派
              人向先知耶利米求問神的心意。
            ●「西底家」：字義是「耶和華是公義的」。是猶大的末代君王
                          。他在西元前597年受巴比倫王尼布甲尼撒冊封
                          ( 王下 24:17 )，在位至西元前586年耶路撒冷
                          城被攻陷。
            ●「瑪基雅」：字義是「我的王是耶和華」。
            ●「巴施戶珥」：字義是「自由」。與 20:1 記載的並非同一人
                            。
            ●「瑪西雅」：字義是「耶和華所作的」。
            ●「西番雅」：字義是「耶和華所珍愛的」。此人不是聖經西番
                          雅書的作者。
            ● 「求問」：不僅是「求問」的意思，更是「求助、尋找」的
                         意思，可以參考  詩 34:4 ; 詩 77:2 。
            ●「尼布甲尼撒」：字義是「願尼布保護王權」。西元前605年
                              承繼王位。其父尼布波拉撒為新巴比倫帝國
                              的首任君王，西元前625年即位。
            ◎「一切奇妙的作為」：指的可能是類似 王下 19 希西家王時
                                  代，亞述王退兵的事情。距離當時約
                                  100年前。
            ●「迦勒底人」：是巴比倫南部的民族，尼布甲尼撒出自該族，
                            他父親建立的迦勒底王朝就是耶利米書所指的
                            巴比倫。
            ● 21:4 「這些」：原文指「巴比倫王和迦勒底人」。
            ●「用伸出來的手，並大能的膀臂」：指神的大能大力。本句多
              次用在出埃及時施諸埃及的描述( 申 4:34 ; 申 5:15 ; 
               申 26:8 ;  耶 32:21 ;  詩 136:12 )。本處神的大能大力
              不是向以色列人的敵人施展，而是向著自己的百姓，這是何等
              大的諷刺啊！
            ●「攻擊你們」：「攻打你們」、「跟你們打仗」。  
            ●「顧惜」、「可憐」、「憐憫」：都是「同情」、「憐憫」的
                                            意思，用來加強語氣。
            ◎ 21:7 耶利米用「三種人」、「三災」、「三不」來強化其信
              息。
            ◎這是兩次派代表團見先知耶利米的第一次。第二次是在尼布甲
              尼撒因埃及的威脅而撤退之後( 耶 37:1-9 )。