耶利米書 12章1節 到 12章6節   背景資料  上一筆  下一筆
          2.耶利米質問上帝為甚麼惡人會事事順利呢?並求上帝立刻彰顯正義。
            上帝回答他:先知自己的能力有限,要小心自己的安危。 12:1-6 
            ◎聖經常有這樣的話:「你們來,我們彼此辯論。」約伯、摩西、亞
              撒及耶利米都這樣求問神。所以我們的信仰並非不可以用理性,我
              們可以有見解,祂允許我們與祂理論,卻不是向祂爭辯。當我們不
              明白惡人為什麼可以亨通?我們可以在困惑中向神表露心中的疑難
              ,但是有一件事我們不可置疑,那就是承認神的義,這是基本的事
              實。
            ●「你顯為義」:「你是公義的」、「你顯為有理」。
            ●「理論」:「相爭」、「爭論」、「爭訟」。
            ●「我還要與你理論」:原文是「但我要與你說到公義的處分」。
            ●「亨通」:「昌盛」、「成功」。
            ●「安逸」:「自在」、「興旺」。
            ●「心」卻與你遠離:「腎臟」。用來比喻情感的座落之處。
            ●「他們的口是與你相近,心卻與你遠離」:原文作「你在他們口中
              ,卻不在他們腎內(即心上)」。或說「他們經常提及你,但他們
              卻一點都不關心你」。
            ●「察驗」:「檢查」、「試驗」。
            ●「求你將他們拉出來」:原文只有「拉」這個動詞,是「拖走」的
                                    意思。
            ●我們的「結局」:七十士譯本譯為「行為」。
            ●「他」看不見我們的結局:這個他有兩種看法,有學者認為是指上
                                      帝,也有學者認為是指耶利米。前者是
                                      抱怨(誣告)神不關心他們,或以為神沒
                                      有能力知道他們的惡行。後者則是恐嚇
                                      耶利米說「他必定比他們早死」。
            ●「他看不見我們的結局」:這句話 申 32:20 形成有趣的對比,神
                                      在申命記原本要表達的是祂對以色列行
                                      惡的回應是「向他們掩面」,這樣一來
                                      ,祂就能「看見他們的結局」,但作惡
                                      的人卻深信神「看不見我們的結局」。
            ●「賽跑」:原文是「使陷入情緒煩燥的激動中」。
            ●「雖然安穩」:原文這個字大部分解為「信賴、安穩」,但它也有
                            「跌倒」的意思,參考 HALOT 。因此比較可能作
                            「尚且跌倒」。
            ●「約但河邊的叢林」:原文是「約但河水位升高」,是指「約但河
                                  邊漲水可到之處,該處是蘆葦、灌木、樹林
                                  叢生的地方」。這種地方常常成為獅子的巢
                                  穴。 49:19  亞 11:3 是危險而難以通過的
                                  地點。
            ◎ 12:5 可以翻譯成「在安全之地你尚且跌倒,在約但河邊的叢林你
              怎麼辦呢」?
            ●「好話」:原文作「好事」。
            ◎關於 12:1-6 這一段學者的看法也是相當分歧,有學者認為這段是
              延續 11:18-23 上文,也有學者認為應該要將 11:18-23 放在 
               12:1-6 之後(需要對調,因為 11:18-23 假定他知道親屬密謀害
              他,但 12:1-6 卻暗示他並不知道)。另有學者認為 12:1-6 是耶
              利米針對另一個場合而說的話。
            ◎上帝沒有直接回應耶利米的要求,只是跟他說:未來還會更險惡。
              可能耶利米也知道沒道理要求上帝立刻要執行公義,只是他還是覺
              得很不爽。但上帝跟他說:他遇到的還不是最嚴重的,未來還要繼
              續小心,這樣似乎就解決了耶利米的問題。常常,我們也只要上帝
              關心我們就好了。
            ◎對於「惡人為何亨通」的問題,在這段或是聖經其他地方,都沒有
              直接的回答。同樣的提問在 伯 21:7  哈 1:2-4  瑪 2:17  3:14-15 ,
               詩 37 ,  詩 49 ,  詩 73 都曾出現。上帝不回答,也許是因為當
              人提出「為何」這種疑問時,也許要的並非是理性上的答案,而是
              人在這時更加基本的需求:「向神呼求幫助」。所以,神在 12:5-6 
              雖然不是直接回答耶利米,而且是告訴耶利米更難受的還在後頭,
              但同時神也在告訴耶利米祂並不是不關心,如同 耶1 祂一開始就告
              訴耶利米祂給他的呼召,並應許祂與他同在( 耶1:8 )。
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