以賽亞書 63章7節 到 63章14節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)以賽亞的禱告:求上帝開始行動拯救百姓。 63:7-64:12 
          1.帶領以色列人出埃及的上帝何在  63:7-14 
            ●「他的慈愛和美德」:原文是「耶和華的慈愛和耶和華的可讚美之
                                  處」。
            ●「美德」:「名聲」、「聲譽」、「榮耀」。
            ●「誠然」是我的百姓:「真正地」、「確實地」。
            ●「行虛假」:原文是「不真實對待」、「耍詭計」。
            ●「也同受苦難」:馬索拉經文的讀形和寫形意義不同,如果採讀形
                              則是「進入苦難」,採寫形則是「不苦難」。
            ●「古時的日子」:原文是「古時所有的日子」。
            ●「保抱」他們:「承受」。
            ●「懷搋(ㄔㄨㄞ)」他們:「繼續背負」、「擔當」。
            ●「主的聖靈」:原文就是「他神聖的靈」。當然這就是上帝的靈,但
                           在舊約時期,對耶和華神還沒有很清楚的「三位一體
                           」的觀念,所以和現在的基督徒瞭解「聖靈」是三一
                           神的「第三位格」是稍有出入的(「位格」指「一位
                           有思想的獨立存在」,也就是舊約似乎沒有特別把
                           神的靈獨立出來成為「一位」);許多英文版本(包括
                           TNK,1985、KJV、RSV、TEV等)都作「His holy(h小寫
                           ) spirit」,即「祂(耶和華)的靈」,不過也有部分
                           譯本(包括NIV、NASB等)直接採用新約的看法,認為
                           是「那位聖靈」,譯為「his Holy(H大寫) Spirt」。
            ◎「使主的聖靈擔憂」:因為「靈」SH 7307有時也代表人的「心靈」
                                 和「情緒所在」,所以「讓聖靈擔憂」可能
                                 也是一種擬人化的說法,有「讓上帝的心苦
                                 惱」的意思。我們知道上帝在意我們的行為
                                 與心思嗎?我們的所作所為讓祂感到放心、
                                 欣慰嗎?還是我們執意犯罪、固執地反叛祂,
                                 使祂折磨受苦?
            ●「擔憂」:字義是「受痛苦」、「折磨」。
            ◎「將他的聖靈降在他們中間」: 可能指聖靈降臨在摩西、七十位長
                                          老( 民 11:17,25,26,29 )、約書
                                          亞( 民 27:18 )等人身上,使他們
                                          有治理的聰明和能力;或是更廣義
                                          的,主的靈在以色列百姓中,使人
                                          心中有巧思有智慧
                                          ( 出 28:3  31:3  35:31 )。
            ●「降」:原文是「放」、「置」、「設立」。
            ◎「使他榮耀的膀臂在摩西的右手邊行動」:摩西曾舉杖分紅海(
               出 14:16,21 ) ,這裡 63:12 以「耶和華的膀臂在行動」來描寫
              ,不只文字優美帶有詩意,也重新讓我們體悟行神蹟的是耶和華,
              不是摩西他自己或那支神奇的拐杖的功勞。 
            ●「將水分開」:指「分開紅海」的事件。
            ●「深處」:「深淵」、「深處」、「海」。
            ●「安息」:「休息」。
            ●「山谷」:「山谷」、「平原」。
            ●「耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷」:意義是「正如牲
              畜下到山谷,雅威的靈使這些牲畜得安息」。
            ◎「下到山谷」:相對於陽光充足、又會暴露自己行蹤的丘陵山地,谷
                            地和平原有充足的水源、遮陰處、又可以藏身,是牲
                            畜可以安心休息之處。主的靈不只給人力量,也給人
                            安息;我們渴望在神的引導底下得到休息嗎?我們有多
                            久沒在祂裡面好好安息了?
            ◎這一段描寫上帝如何以慈愛對待以色列人,但以色列人悖逆,終究導
              致上帝攻擊他們,在苦難中以色列人回想上帝。原來,上帝的攻擊是
              要讓以色列人進入低谷,以便休息後重新再出發。畢竟,目前以色列
              人的遭遇,還是要讓上帝得榮耀。
            ◎以賽亞回想上帝過去的慈愛和美德,並宣告祂向以色列家所施的大
              恩。然後以賽亞提出兩個例證,第一個描述上帝在埃及對以色列人所
              施的神蹟,證明祂是他們的救贖主;第二個描述在曠野中對以色列人
              無微不至的照顧。回顧過往的年日中可以發現,儘管以色列人自始至
              終悖逆,使主的聖靈擔憂,祂還是愛他們,懷抱他們。

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