何西阿書 4章4節 到 4章10節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)神對祭司的指責與審判。  4:4-10 
          1.祭司正是要被指責的一群,他們必然跌倒。 4:4-5 
            ●「因為這民與抗拒祭司的人一樣」:這句話有些抄本上的問題,可能
                                              比較適當的譯法是「祭司阿!我
                                              要指控的正是你」。
            ● 4:4 翻譯起來很可能是「然而你們不必爭辯,也不必互相指責,祭
              司阿!要指控的正是你」。
            ●「日間....夜間」:一種文學的用法,表示「無時無刻」。
            ●「先知」:當時的地方祭壇的確是有先知和祭司一起工作。可參考:
                         耶 2:4-13   賽 28:7   彌 3:11 
            ●「你的母親」:指的就是「以色列民族」。
            
          2.祭司丟棄知識,導致百姓也無知識,於是神要丟棄祭司。 4:6 
            ●「知識」:原文加上定冠詞,指特別的「知識」,當然指的是「對
                        神的知識」。
            ●「忘記你的兒女」:祭司的職分是世襲的,所以上帝忘記祭司的兒
                                女,就是要讓祭司的職位到此為止,不再延續
                                給祭司的兒女。參照後面 4:10 的經文,甚至
                                還可能讓祭司無後代。
            ◎祭司的職責,就是要教導百姓關於神的知識,結果他們自己丟棄知
              識,百姓當然會因沒有神的知識而滅亡。在這節中,神的知識是與
              神的律法對應。既然祭司丟棄其職責,上帝就丟棄祭司及將要世襲
              祭司的一脈後代。

          3.祭司為了自己的物質生活,居然希望百姓多犯罪。 4:7-8 
            ●「祭司越發增多」:可以指人數的增加,也可以指財富的增加。
            ●他們的「榮耀」:這是指「耶和華」,但在此是一種諷刺,祭司的
                              榮耀即將變成羞辱。
            ●祭司可以分享部分獻祭者的祭物,參考 利 6:14-18  7:1-10  7:28-34 
            ●「吃」:也可以翻譯成「謀生」。
            ●「滿心願意」:字義是「引頸張喉」,形容大口吞吃的樣子。
            ◎主持宗教儀式也是祭司的職責,結果敬拜神的神聖儀式變成滿足物
              質慾望的一個途徑。這樣的結果當然會導致造物者的審判。

          4.神要審判祭司,跟一般百姓一樣。他們必吃不飽、無後代。 4:9-10 
            ●「他們所行的」:直譯是「他們的道路」。
            ●「吃」:指著 4:8 的吃祭肉。
            ●「行淫」:顯示祭司也參與巴力邪淫的宗教活動。
            ◎「將來民如何,祭司也必如何」這句話已經是何西阿書最著名的一
              句話了。負責教導的人、主持敬拜儀式的人既然失職,就也不要想
              著上帝會給他們怎樣的特權。羊群因他們的失職滅亡了,他們能自
              外於審判嗎?有能力寫、讀這些資料的人,是不是也該想想自己有
              沒有負擔好上帝託付的使命?批判教會墮落的我們,如果沒有盡責
              ,到最後應該也是「民如何,祭司也必如何」吧。
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