何西阿書 14章4節 到 14章7節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)耶和華表示自己的怒氣要轉消,並要醫治以色列人,讓以色列人重新歸回
          重新再興盛。 14:4-7 
          ●「背道」:「背道」被當成是一種病,需要被醫治。神應許要醫治這種
                      「功能不正常」的狀況。耶利米書也用類似觀念描述猶大。
          ●「甘心」愛他們:「白白得」、「freely」的意思。因為愛本來是雙向
                            的,但當一方「沒有能力愛」之時,神選擇「繼續愛
                            」,這就是「甘心愛」的意思。
          ●向他們「轉消」:原文跟「歸回」是同一個字,表示以色列人怎樣歸回
                            ,耶和華就怎樣扭轉他發出去的怒氣。
          ●「甘露」、「百合花」、「利巴嫩的樹」、「橄欖樹」、「香柏木」、
            「五穀」、「葡萄樹」、「利巴嫩的酒」:都是雅歌中的比喻,用來表
            示更新後的以色列是如何的欣欣向榮、如何可愛。由此可見在何西阿的
            年代,雅歌應該已經普遍被以色列人認識了。而在此用描述兩人戀情的
            雅歌中的形容詞,更是表達出丈夫耶和華對以色列的心意。
          ●「甘露」:以色列當地氣候乾燥,乾季長,水分珍貴。空氣中的水氣於
                      夜晚接觸到溫度較低的地面,就形成露水。露水成為當地沙
                      漠植物得到水分的主要來源,在沙漠中迷路的人也可以靠這
                      種露水維生。在野地的百合花得到露水的滋潤就能生長盛開
                      。
          ●「開放」:「怒放」的意思。
          ●「利巴嫩的樹木」:原文只是「利巴嫩」不過由前後文看來,指的當然
                              是「產於利巴嫩的樹木」。利巴嫩是巴勒斯坦著名
                              的高山,盛產名樹。這些樹的樹身筆直高挺,其根
                              部也一定是分佈廣闊深入且穩固。
          ●「枝條必延長」:直譯是「開枝散葉、廣而成蔭」。
          ●「榮華如橄欖樹」:橄欖樹是一種長青樹,樹的榮美為古代近東人所稱
                              頌。
          ●「利巴嫩的香柏樹」:原文也僅是「利巴嫩」,不過香柏樹本是利巴嫩
                                的名產,而且也僅有香柏木有這裡所描述的特徵
                                。香柏樹的樹身有一種香油(目前是化妝品的原
                                料之一),這種香油使香柏樹蟲蟻不生,具有防
                                蛀功能,使之成為名貴的木材。
          ●「他蔭下」:這應該也是抄本問題,因為當時也沒有誰在以色列人的蔭
                        下,所以修正為「我(指耶和華)蔭下」比較合適。
          ◎懲罰終究是為了希望以色列人歸回,如果以色列人不離開神,想必已經
            獲得這裡所預言的一切好處了。不過神的憐憫、恩典與愛是這樣的可貴
            誰說「歸回」就一定會被熱情的接納呢?什麼是真愛,在這裡應該可以
            得到答案了。
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