二、以色列的過去、現在與未來 13:1-16
◎本章很可能是在西元前724年寫的,這時何西阿也有可能已經逃到南國猶大。
本章的論述形式,都是用「過去、現在、未來」三段來描述。
(一)導言:以前以色列有顯赫的地位,但因為敬拜別神,導致快速的消滅。
13:1-3
1.以法蓮過去有顯赫的地位,但因為拜巴力,就沒落了。 13:1
●「就死了」:指的應該是「就被判了死刑」。
2.現今以以色列人罪上加罪,自己鑄造虛假的偶像來敬拜。 13:2
●「罪上加罪」:可以指「堅持繼續在罪中」或「罪惡疊加在先前的
罪惡之上」。
●「論說」:原文的時態表示「不斷的說」。
●「獻祭的人」:也可以譯為「獻人為祭的」,不過當時「獻人為祭」
的事情並不是很普遍。舊約中所說的「使兒女經火」
利 18:21 王下 23:10 可能指著把小孩燒死獻給神
明,不過也有學者認為這是指讓小孩經過火,以吸收
火的精華,使小孩強壯的儀式。
●「向牛犢親嘴」:應該是指一種敬拜牛犢的儀式,不過儀式的細節不
明。
3.以色列人的結局就是快速的消滅。 13:3
●「早晨的雲霧」、「速散的甘露」、「場上的糠秕被狂風吹去」、「
煙氣騰於窗外」:指的都是「快速消逝」的意思。
◎不管以往多顯赫,當以色列人丟棄造物者,心智昏暗之後,很快就走
向滅亡的道路。
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