2.約瑟認出哥哥們,把他們關在監獄中三天,後來決定留一個人質
,讓哥哥們帶糧食回去,並要求要把便雅憫帶來。 42:5-20
●「迦南地也有饑荒」: 創 12:10 26:1 都提到迦南地饑荒導
致列祖離開迦南地。
◎比較令人驚訝的是約瑟應該日理萬機,怎麼會有機會遇到由迦
南地來買糧食的哥哥?很可能約瑟本來就知道迦南地饑荒嚴重
,因此推測到哥哥可能來買糧食。也有可能約瑟根本就規定外
國來採購糧食的人必須經過他的批准。
●「就認得他們」:暗示約瑟預期會見到哥哥們。
●「裝作生人」:原文是「舉動或待人像外國人或陌生人, 喬裝
」。有人把這個字和 創 37:18 的「同謀」
(原文是「行事詭詐、無賴」)相比較,兩個
字的原文十分相近,意思是約瑟裝做不認識哥
哥們,甚至嚴厲地問話,實際上是在回應當初
哥哥們想要謀害他,這只是他們應得的。
●「那兩個夢」:可參考 創 37:7-10 。原文沒有寫「兩個」,
只是「夢」的複數型態。
●「奸細」:「刺探者」、「間諜」。約瑟以奸細的罪名監禁哥
哥在當時的國際局勢是十分合理的。
●「虛實」:原文是「裸體」,比喻「無防備的」、「弱點」。
◎約瑟想起自己的夢(全家都跪拜他),導致他誣指哥哥是間諜
。很可能是要將哥哥扣上個罪名,才能使他們害怕,而得到家
族的最真實狀況。這表示他防備哥哥們會說謊,又覺得自己目
前是家族的中心,必須知道家族的現況才能知道怎樣處理。
◎「我們都是一個人的兒子」:不太可能一家十個人都成為高風
險的間諜一起出動,因為這樣只
要一出事,一家就無後了。因此
哥哥們用這樣的說詞來辯解。
●「頂小的」:原文只有「年幼的、小的」意思,沒有「最小的
」意思。
●「證驗」:試驗、被試、證明。
◎很難推測約瑟這裡的動機,也很可能在情況突然發生的時候,
約瑟也不能想得很清楚,只能先探查家裡的狀況,並且把兄弟
留下來,以便進一步的處理。不過可以想見約瑟聽到還有一個
小兄弟存在,他就想要見這個兄弟。
●「敬畏神」:此處的「神」有點模擬兩可,不一定是指「耶和
華」。不過至少約瑟保證他是有信仰的人,一定
言而有信。
●「救」:原文中沒有這個字。
◎約瑟三天後改變作法,本來他想留下九個,放走一個。不過後
來他可能考慮一個人無法帶足夠的糧食回去,所以改成留下一
個放走九個。這樣的改變也正說明他與哥哥相見的處理方式,
並不「完全在計畫中」。
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