加拉太書 4章1節 到 4章7節   背景資料  上一筆  下一筆
  五、藉基督成為長成的後嗣( 4:1-7 )
    (一)未成年的後嗣  4:1-3 
          1.嗣子雖是產業的繼承人,但小時候與奴僕的待遇並沒有太大的差別。 4:1 
            ●「孩童」:「嬰兒」,原文有「尚無說話能力的人」的意思,即未成
                        年的人,或道德心智不成熟的人。
            ●「為孩童的時候」:直譯為「只要他為孩童的時候」。
            ●「雖然是全業的主人」:直譯為「雖是一切的主」。

          2.是在師傅和管家的手下,直到他長大成人,真正承受產業的時候。 4:2 
            ●「師傅」:指「監督」或「管事的」。此處指照管孩童的人。
            ●「管家」:指「照管家務的經理」。
            ●在此處「師傅」與「管家」可能是指同一類人。
            ◎羅馬法律規定「訓蒙的師傅」必須照管一個孩子,直到十四歲為止
              ,然後再由監護人繼續照顧到二十五歲。

          3.我們也是這樣,在信仰的幼稚期受管於世俗小學之下。 4:3 
            ●「世俗」:直譯是「世界」。
            ●「小學」:原意是「基本元素」,所以可能可以解釋成「天上的星座
                        」(因為這些地區星象宗教頗為流行)。也可能可以解釋
                        成「任何學問的初階」或「淺顯的基本原則」。或者「世
                        上律法的基本要點」。

    (二)基督使我們長大成人  4:4-7 
          1.時候滿足時,上帝差遣他的兒子為女子所生,且生在律法以下,為要贖
            出律法以下的人,教我們得著兒子的名分。 4:4-5 
            ●「滿足」:充滿、完成。
            ●「為女子所生」:直接的意義是「成為真正的人」,另外本節也間接
                              承認「耶穌為童貞女所生的事實」。
            ●「兒子的名分」:指領養的嗣子,與兒子享有相同的權力。
            ◎此處提到耶穌的神性(上帝的兒子)與人性(為童貞女所生)。
              耶穌在來到人間之前就是「兒子」,而非降世的差遣使他成為兒子。
          2.我們既然是兒子,上帝就差遣聖靈進入我們的心,呼叫「阿爸!父」。
             4:6 
            ●「你們既然是兒子」:因為你們是兒子。
            ●「兒子的靈」:在此不需要詳細區分「誰的靈」,就當成是聖靈即可
                            ,此處只是表示父、子、聖靈的密切關係。
            ●「呼叫」:大聲、誠懇喊叫。
            ●「阿爸」:是亞蘭文,一種家庭中子女對父親親密的尊稱。

          3.從此以後,就不再是奴僕,而是兒子了。既然是兒子,就靠著神為後嗣
            。  4:7 
            ●「可見」:可以翻譯作「顯然」。

  ◎本段強調上一段的思想,帶領收信人身歷其境,體會繼承人由管家的手中脫離的
    過程,並且作為下一段主題:「不應該想回去當奴隸」的預備。
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