3.被擄後的不潔與耶路撒冷的飢荒 4:9-17
●「紅豆」:一種紅扁豆,也就是 創 25:34 雅各用來騙取以掃
長子名分的食物。
●「小米」:SH 1764,聖經中僅出現於此。
◎「小麥、大麥」,這兩樣算是以色列人的主要糧食,「豆子、
紅豆、小米、粗麥」則算是「雜糧」。通常以色列人做餅為主
食,主要是用小麥與大麥,混著雜糧一起做,大概就是飢荒的
時候才會發生。
◎ 利 19:19 禁止以色列人「混種」耕種,但是律法並沒有禁止
混用穀類煮食。不過實際上當時以色列也很少有人混著吃各種
穀類。因此有學者認為這可能是巴比倫的習俗,至少應該奇異
到可以引起以色列人的注意。
●「二十舍客勒」:約227公克。一個成人應該是不夠吃。
●「制子」:SH 4884,「度量」。
●「一欣六分之一」:0.583公升,相當少量的水。
◎「大麥餅」是當時窮人的食物,一般人是吃「小麥餅」。
●「人糞」:依據律法,人糞應該掩埋於營外 申 23:12-14 ,
對受過祭司訓練的以西結而言,人糞是不可想像的
污穢事物(可能像要現代人吃烤蟑螂一樣的困難)
。
◎ 4:13 說得很清楚,以西結目前要做的,就是以色列人被擄到
外國之後的狀況:沒有辦法再堅持自己的潔淨律,為了生存只
好吃不潔淨的食物。
◎ 4:14 提到的, 利 17:15 申 14:21 。「可憎的肉」指「留到
第三天的祭肉」,律法規定把這種祭肉燒掉 利 7:18 19:7 。
此處是以西結第一次抗拒上帝的命令,上帝也體諒以西結的感
受,改用「牛糞」替代「人糞」。
◎ 4:15 使用牛糞烹煮,應該也會使得食物不潔淨。但是以色列
周遭的民族都常常使用牛、駱駝等乾燥的糞便作為燃料,至少
不會像「人糞」這樣具有衝擊性。
●「折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧」:實際的意義就是「斷
絕猶大人所倚靠的糧食」。
●「憂慮」而吃:SH 1674,「焦慮」、「多慮的關注」。
●彼此「驚惶」:「喪膽」。
◎此處說明耶路撒冷將要面臨被圍城導致的飢荒。
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