以西結書 22章1節 到 22章16節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)三個關於耶路撒冷的神諭 22:1-31 
         1.第一個神諭:耶路撒冷的污穢  22:1-16 
           ◎這一段出現最多的詞是「血」和「在你中間」。這些罪行的懲罰
             就是「分散在列國」。
           ●「審問」:連續兩個SH 8199,「審判」、「斷定是非」。
           ●「流人血的城」:SH 5892+SH 1818,是「血城」之義。
                              鴻 3:1 也用同樣的原文描述亞述的尼尼微
                             城。
           ◎ 22:3-4 說明猶大國主要的問題就是流人血與拜偶像。
              22:6-13 是進一步說明流人血與拜偶像怎樣導致進一步的全
             面敗壞。
           ●「名臭」:「名字不潔淨」。
           ●「多亂」:「大量的混亂」。
           ◎ 22:5 似乎是引用 申 26:19 的反面記載,說明耶路撒冷完全
             與上帝呼召他們出埃及所希望達成的目標背道而馳。
           ◎ 22:6-13 應該是以西結的祭司背景讓他由各方面描述猶大人
             的「不潔淨」。
           ●「輕慢」父母的:SH 7043,「輕視或侮辱」。 出 20:12 
           ◎「欺壓寄居的」:違背 出 22:21  23:9 。
           ◎「虧負孤兒寡婦的」:違背 出 22:22-24 。
           ◎「藐視了我的聖物,干犯了安息日」: 瑪 1:6-14  出 20:8-11 。
           ◎「讒謗人」: 利 19:16 。
           ◎ 22:10-11 引用 利 18利 19 的淫亂禁令。
           ●「露繼母下體羞辱父親」:原文是「暴露父親下體」, 利 18:8 
                                     禁止這樣的行為。依照該處的記載,
                                     這個行為就是與母親或父親的其他妻
                                     子行淫。
           ●玷辱「月經不潔淨之婦人」:原文是「在污穢不潔中的婦女」
                                       。可能不是指月經中的不潔,而
                                       是指患有血漏或神妓一類的女性
                                       。
           ◎ 22:12 說明了猶大人作惡多端的背後原因:「忘了上帝」。
             我們會不會也常常忘記上帝是我們的神?
           ●「拍掌」歎息:「拍手」之意,此處應該是表示「憤怒」。
           ◎ 22:15-16 應驗 利 26:33-39  申 28:64 的審判方式。
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