出埃及記 11章1節 到 11章10節   背景資料  上一筆  下一筆
    (十二)第十災:殺長子之災   11:1-12:36 
          1.上帝透過摩西警告將要殺埃及人長子,但法老還是心剛硬,不容
            許以色列人出埃及  11:1-1011:1-10 這段殺頭生之災的引言是以倒敘法寫成,而且這段
              不同於先前可能是摩西或亞倫透過手或杖施行,現在這個第十
              災乃是上帝親自直接行動( 11:4  12:23 )。
            ●「災殃」:SH 5061,和  出 9:14 不是同一個字。此字出
                        埃及記僅出現一次,聖經中大部份出現於利未記,
                        表示「疾病」。 創 12:17 也用此字來表示「重大
                        災禍」。
            ●「催逼」:原文是連續兩個SH 1644,意思是「趕走, 驅離」
                        ,連續兩個有「加強語氣」的作用。
            ●「他容你們去的時候,總要催逼你們都從這地出去」:直譯是
              「他放手的時候,一定會催逼你們全部通通離開這裡」。
            ●「傳於耳中」:這句話的原文不但是命令式,而且還加了一個
                            「務 SH 4994」字,即「務要傳於百姓的耳
                            中」。
            ●「要」金器銀器:SH 7592原文是「討取」的意思。
            ●「金器銀器」:「銀器具與金器具」。
            ●「法老臣樸」:原文是「法老臣僕眼前」,對比於前面「埃及
                            人眼前」,表示摩西在埃及從上到下都顯為大
                            。
            ● 11:3 七十士譯本和撒馬利亞五經在「在埃及人眼前蒙恩」和
              「並且摩西在埃及地」中間,還加上「所以他們給與所要求的
              東西」。
            ◎ 11:2-3  重提了  3:21-22  的預言。 12:35 則說以色列人
              是照摩西所吩咐的,向埃及人索取金銀首飾和衣服。
            ◎ 11:3 記載了一件特別的事情,就是摩西在埃及人眼裡「看為
              極大」,這是非常特別的,可見神透過摩西帶出的力量讓埃及
              人深深震撼,以致於摩西受到尊崇。
            ●「約到半夜」:原文就是「半夜」。 出 12:25-27 告訴我們
                            ,就是逾越節那晚。
            ●我必「出去」巡行埃及遍地:SH 3318「前往」。此處就是神
                                        降臨的意思,和  3:10,12 「領
                                        出來」原文相同。
            ●「磨子」:原文是陽性雙數型態,表示這是「兩個石輪的磨子
                        」。
            ●「磨子後的婢女」:這是埃及文學的表達方式,表示「當時社
                                會最低下的階層」。
            ●「哀號」:SH 6818這裡用來描繪埃及人哀哭的字和 3:7,9  
                        形容以色列人受壓迫時發出的是同一個字,但和在 
                         2:23  所用的 SH 7775不同。
            ●「搖舌」:原文是「磨利牠們的舌頭」。實際的意義不明,不
                        過意思應該是這些低賤的流浪犬不敢騷擾以色列人
                        。
            ◎在雹災中( 出 9:18-24 )和在蝗災中( 出 10:6-14 ),
              都說這樣的災禍是空前絕後的。但在殺頭生的之災中,埃及遍
              地必有大哀號,也是空前絕後的。
            ●「分別出來」:舊約聖經中這個字非常少見,僅有七次(出埃
                            及記4次+詩篇3次)。
            ◎從 出 10:28-29出 11:7 ,一般認為這一段話是對法老
              說的。所以在撒瑪利亞抄本和七十士譯本都把「好叫你們知道
              」改成單數,即「好叫你知道」。
            ◎「求你和跟從你的百姓都出去,然後我要出去」等到他的臣僕
              向摩西叩頭求他和跟從他的百姓都離開埃及的時候,摩西說:
              然後我要出去。意思是,到時不是你法老作主,也不是你法老
              說話了。
            ◎法老下令不准摩西再來見他,否則必死( 出 10:28 ),摩西
              卻回敬以「你這一切臣僕都要俯伏來見我」。俯伏有敬拜和祈
              求的雙重含意。
            ●「摩西氣忿忿地離開法老」:原文沒有「摩西」,只用人稱來
                                        表示是「摩西」離開。
            ◎長子擁有繼承權,長子被殺等於是整個社會被審判。
            ◎ 11:9-10  再次說明所有的神蹟奇事都沒有收到預期的效果,
              所以即將臨到的災殃是合理的。不過這樣可能仍然無法讓我們
              這個世代的讀者理解這樣的悲劇是必然的事。我們只能說,聖
              經中看似不公的作為人未必能夠參透。
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