但以理書 3章1節 到 3章7節   背景資料  上一筆  下一筆
參、尼布甲尼撒王建造金像要人敬拜,但以理的三個朋友不從,被扔進火爐中卻
    無損傷,巴比倫王下令尊重這三人的神,並高升這三人。 3:1-30 
  一、尼布甲尼撒王造了一個金像,並命令眾人都要俯伏敬拜金像,否則將有重
      懲。 3:1-7 
      ●「金像」:這個時期的「金像」應該是指「鍍金的像」,而非是「純金
                  的像」,純金的像應該也無法建得這樣高大。
      ●「六十肘」、「六肘」:大約是高「二十七公尺」、寬「2.7公尺」。
      ●「杜拉平原」:可能位於巴比倫城東南部約10公里。
      ●「總督」:「地區(省之上的行政單位)的領袖」。
      ●「欽差」:「行政長官」、「統治者」、「省長」。
      ●「巡撫」:「總督以下各省的行政部長」。
      ●「臬司」:「軍師」、「國家顧問」。
      ●「藩司」:「財政方面的官員」。
      ●「謀士」:「主理司法的法官」,相當於「大法官」。
      ●「法官」:比「謀士」次一級的法官。
      ●「開光之禮」:「奉獻典禮」、「完工典禮」、「揭幕典禮」。
      ●「角」:「號角」、「用口吹奏的管樂器」。
      ●「笛」:「笛或蕭」一類的樂器。
      ●「琵琶」:希臘字,「豎琴一類的弦樂器」。
      ●「琴」:希臘字,「三角形的四絃琴」。
      ●「瑟」:希臘字,也是一種三角形的弦樂器。
      ●「笙」:希臘字,類似風笛的一種樂器。
      ●「烈火的窯」:可能是鑄造金像用的窯,也可能是專門執行火刑的刑具
                      。 耶 29:21-23 耶利米預言假先知將被巴比倫王用火刑
                      燒死。
      ◎這個金像的建立,與其說是為了宗教目的,不如說是為了政治目的。巴
        比倫王希望營造出「萬眾一心,服從王權」的景象。這種耗費大量資源
        ,只是希望維繫自己權位鞏固的行為並不罕見,我們會有這種誘惑嗎?
      ◎這裡使用四個希臘樂器名,應該是當時巴比倫已經引進了希臘的樂器,
        而非表示這是在希臘統治猶太地區之後寫的著作。
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