4.行邪術的西門意圖用錢向使徒買聖靈的權柄,彼得與約翰嚴正拒絕
,西門被拒絕後認錯。 8:18-24
●「聖靈」賜下:SG 4151, 8:18 原文僅是「靈」,不一定是專
指「聖靈」,但 8:19 就的確是指「聖靈」。
●「權柄」:SG 1849,「力量」、「權威」、「權力」。
●把這權柄也「給」我:SG 1325,「給予」,原文是命令語氣,
表示西門以為彼得的能力跟其他邪術一樣
,也可以用金錢交易。
◎西門所要求的,不是跟目前很多基督徒所希望的一樣?希望「我
手按著誰,誰就可以受聖靈」?或者換個方式講,就是「我手按
著誰,誰就可以說方言、跳靈舞、被擊倒....」?西門對於自己
領受聖靈沒興趣,反倒對控制聖靈很有興趣。
●「滅亡」:原文的結構是表達出「期望其滅亡」的意思。
●無「分」無「關」:「分SG 3310」是「部份」,「關SG 2819
」是「分配」的意思。這兩字跟舊約選民分
配產業有關。
●不「正」:SG 2117,「筆直的」、「合宜的」、「正當的」。
彼得責備西門的話引自 詩 78:37 。
● 8:22 之前有「所以」和合本沒有翻出來。 8:23 前有「因為」
,和合本也沒有翻譯出來。
●「懊悔」:SG 3340,「悔改」、「轉變」。
●「罪惡」:SG 2549,「惡念」、「邪惡」。
●「或者」可得:SG 1487,「或許」、「也許」,赦免是上帝的
權柄,所以彼得也不敢隨便幫上帝作肯定的承諾。
●「苦膽」:SG 5521+SG 4088,「膽」本來就有「苦」的意思,
加上「苦」,就更形容出其「苦上加苦」的意思。七
十士譯本的 申 29:17 箴 5:4 用此兩字來形容屬神的
人背離神的狀況,這裡大概就是這個意思。
◎彼得要西門自己悔改,但是西門卻要彼得為他禱告,不知道他是
不是真的有悔改之意,還是他覺得彼得比他厲害,禱告可能比較
有用,可以救他避免被神毀滅。不管如何,路加在此的重點並不
是西門的結局,而是法術與神蹟的基本差別。
◎西門是不是受了聖靈,聖經並沒有清楚說明,但西門已經受了洗
。至於西門是不是真信耶穌,我們也很難篤定的確認,雖然我們
比較傾向認為西門沒有真的信耶穌。不管如何,一個受洗的人還
是可能犯嚴重的罪,還是很難由他原來的環境與觀念中脫離出來
,這點應該是可以確定的。 |