使徒行傳 25章13節 到 25章22節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、保羅在亞基帕王面前的自我辯解  25:13-26:32 
    (一)亞基帕王到該撒利亞訪問非斯都,非斯都將保羅的事件告訴亞基帕王,亞
          基帕王表達願意聽保羅意見的態度,非斯都就安排保羅在亞基帕面前的陳
          述。 25:13-22 
          ●「亞基帕王」:這人是「亞基帕二世」,是「亞基帕一世」的兒子。生
                          於西元27年,在羅馬長大成人。亞基帕一世死亡時,亞
                          基帕二世才十七歲,一直到西元五十年革老丟王才開始
                          讓他慢慢接手其父親的領土。亞基帕二世的曾祖母是猶
                          太人,他對猶太文化相當熟悉,處事也常常為猶太人著
                          想。他兼有管理耶路撒冷聖殿財務和委任大祭司的權限
                          。亞基帕王二世死於西元100年左右,死後沒有留下後
                          裔。亞基帕王以該撒利亞的腓立比為首都,將之稱為
                          「尼祿之城」。
          ●「百尼基」:她是「亞基帕一世」的女兒,「亞基帕二世」的妹妹,小
                        亞基帕二世一歲。十三歲時嫁給其叔父,七年後丈夫死亡
                        ,就回來與亞基帕二世同住,當時就有亂倫的傳言。後來
                        曾嫁給西西里王普拉慕,又與提多將軍相戀,最後又回來
                        與亞基帕二世同住,以王后的姿態與亞基帕二世一同出現
                        。
          ●「問安」:「請安」、「歡迎」、「道別」之意,這裡是「歡迎」的意
                      思。表達亞基帕王向其轄區隔鄰的新任巡撫致歡迎之意。
          ●「逆料」:「推測」、「以為」。
          ●「敬鬼神的事」:「宗教信仰」。
          ●卻「說」他是活著的:「堅持」、「確認」。
          ●「究問」:「調查」。
          ●「心裡作難」:「不能肯定」、「迷惘」。
          ●「聽皇上審斷」:「等候皇上判決」。
          ●「皇上」:「值得崇敬的」、「德高望重的」等於是拉丁文「奧古士都
                       」的意思,用來尊稱羅馬皇帝。
          ●「解」:「打發」、「差送」。
          ●聽這人「辯論」:原文中沒有「辯論」一詞。
          ◎路加怎麼會知道兩個政治人物的私下談話?這是一個未解之謎。很可能
            他熟識兩位政治人物的侍衛或者內臣,所以可以知道這段對話。
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