使徒行傳 2章37節 到 2章42節   背景資料  上一筆  下一筆
    (五)眾人問使徒:「自己當如何行」,彼得要求眾人要悔改受洗,就必領
          受聖靈。當天門徒增加約三千人,並過著合一敬虔的生活。 2:37-42 
          ●「扎」心:SG 2660,原意是「針刺穿」,後來指「強烈痛苦的感覺
                      」,聖經中僅出現於此。
          ●「彼得說」:原文是「彼得對他們說」。
          ●「悔改」:SG 3340,指「方向的轉變」,包含思想與行為的轉變。
          ●「受洗」:SG 907,「被施洗」,原文是命令語氣,而且是單數形
                      式(悔改是複數形式),意思就是每個信徒(至少是當時
                      聽見命令的猶太信徒)都應該要「受洗」。
          ◎當時猶太人並不施行洗禮,而是當外邦人想改信猶太教,猶太人就替
            他們施行這種象徵意義的洗禮。施洗約翰的洗禮的意義是「悔改」,
            基督徒承接這個意義,並且將之擴大 羅 6:3-7 。不過這時候聽眾聽
            到的「受洗」,意義應該還是以「悔改」為主。當然,這時的洗禮與
            施洗約翰洗禮的主要差別還是在於「奉耶穌基督的名受洗」。
          ●「叫」你們的罪得赦:SG 1519,這個字可能是「因著」、「根據」
                                的意義 太 10:41-42  12:41 ,也可能表達「
                                目的」 林前 2:7 。這裡比較可能是用「因著
                                」或「根據」的意義。因為突然把洗禮當成是
                                赦罪的原因,實在是有點突兀,更不用說有釘
                                在耶穌身旁的強盜當反例  路 23:39-43 。
          ●「所賜的聖靈」:直譯是「聖靈的禮物」,也就是「這個禮物就是聖
                            靈」的意思。
          ●「這應許」:指的是 2:16 約珥書的應許。
          ◎ 2:39 「你們」,西方經文作「我們」。
          ●你們和你們的「兒女」:SG 5043,原文是複數形態,泛指「孩子」、
                                 「後代」,而非指信徒的「小孩」。 2:39 是
                                 指這個救恩在時間(你們與你們的後代)和空
                                 間(你們和一切在遠方的人)上的擴大,跟「
                                 小兒受洗」沒有什麼直接的關係。
          ●當「救」自己:SG 4982,原文是被動式命令語氣,所以應該翻譯成
                          「應當被救」,而非「自救」。
          ●「彎曲」:SG 4646,「扭曲」,引申的意義是「邪惡」或「嚴苛」。
          ●「於是」:SG 3767,「因此」,指「信徒因為彼得的話而受洗」。
          ◎「三千人」:耶穌時代耶路撒冷的居民大約是5.5萬到9.5萬,但過節
                        的時候就有許多外來的朝聖者,整個城市人潮洶湧。
          ●「恆心遵守」:SG 4342,「持續不懈」、「專注於」,原文時態「現
                          在主動分詞」,強調這是一個持續不斷的情況。
          ●「交接」:SG 2842,原意是「分享」,也翻譯成「團契」,可能指
                      「一起吃飯」或「一起分享宗教經驗」。
          ◎「擘餅」:可能指「吃聖餐」或「共享晚餐」的行動。當時教會在聖
                      餐前還有愛宴(基督徒一起吃晚餐),聖餐可以說是愛宴的
                      一部分,擘餅有可能指著這種包含聖餐的愛宴
                       林前 11:17-34  猶 1:12 。
          ◎初代教會持續不斷的遵守使徒的教訓、彼此團契、一起吃飯與聖餐、
            禱告。今天的教會還這樣嗎?基督徒中間還有真實的團契生活、禱告
            生活嗎?我們還常常聚餐、吃聖餐嗎?或者,甚至我們還遵守使徒的
            教訓(實質寫成新約聖經)嗎?
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