九、回程的探訪  18:18-22 
    （一）保羅離開哥林多，坐船往敘利亞去，百基拉、亞居拉同行。 18:18 
          ●「許過願」：SG 2171，「誓約」、「誓言」，可能是「拿細耳人之
                        願」 民 6:1-21 。
          ●「堅革哩」：字義是「小米」，位於哥林多城東面約11公里，是一個
                        海港。
          ◎「許過願」：除了可能是「拿細耳人之願」，另一個可能是「米示拿
            」規定猶太地的猶太居民從外國回來時，需行潔淨禮，內容比照碰過
            死屍後的潔淨禮 民 19:11-12 ，雖然米示拿在西元二世紀後成文，其
            內容是口傳傳統，所以仍具參考價值。
          ◎保羅在哥林多被誣告後，又住了多日才離開，可見保羅在事後仍繼續
            住在哥林多傳道，然而這件事是路加這段敘述的最後一個事件，與保
            羅在腓利比、帖撒羅尼加、雅典的經歷相似。
          ◎此時可能是西元51年9月左右，因為地中海冬季天氣不佳，每年陽曆
            11月10日到3月10日是停航的。
      
    （二）保羅把百基拉、亞居拉留在以弗所，自己離開往該撒利亞，又去耶路
          撒冷，最後回安提阿去。 18:19-22 
          ●「以弗所」：字義是「允許的」，亞西亞省的一個海港城，位於
                        Cayster River河口南端5.5公里左右。沿此河流內陸的
                        商品和旅客都是靠此港作為吞吐港。該城中的亞底米女
                        神（戴安娜女神）廟被譽為古代的七大奇蹟。此城是亞
                        西亞省會，當時人口約在二十到二十五萬之間，是羅馬
                        人口第三多的都市（次於羅馬和亞歷山大）。
          ●「就上耶路撒冷去」：SG 305，「上去」，原文沒有「耶路撒冷」
                                ，所以有學者認為保羅只是去問該撒利亞的教
                                會安。但「上去」的用詞常常是用來指去耶路
                                撒冷，「下」則常常指離開耶路撒冷，因此有
                                可能保羅是去耶路撒冷還願獻祭，順便跟耶路
                                撒冷教會問安。