使徒行傳 17章16節 到 17章18節 背景資料 上一筆 下一筆 |
七、雅典的福音工作 17:16-34 (一)保羅等候同工的時候,看到雅典滿城都是偶像,就心中著急,就在會堂 與市場跟所遇見的人辯論,也跟希臘哲學兩派的學者辯論。 17:16-18 ●「著急」:「憤慨」、「怒火中燒」、「被刺激」。原文是未完成式 ,表達保羅內心是持續的感覺到怒火中燒。 ●「以彼古羅」:「伊比鳩魯」學派,認為人生的最終目的就是追求快 樂,透過降低慾望以達到一種心靈寧靜且自由的快 樂狀態。快樂主義,加上認為世界一切都是 物質所 組成,沒有來世、也沒有審判,於是常被誤解為是 縱慾主義。此學說源自於Epicurus (西元前341-270年)。 ●「斯多亞」:源自於雅典人辛魯(Zeno,西元前340-265年),禁慾主 義。認為人生在世,要樂天知命、順其自然,這就是 與非物質的神合作了。其基本上傾向泛神觀。 ●「學士」:「哲學家」。 ◎事實上知識份子常常帶有一點驕傲,雅典的哲學家們也是如此,許多 人打心底看不起不是自己派別的看法,更不用說是保羅的看法了。保 羅在 林前 2:1-5 可能記憶起雅典的經驗,而寫下了自己的感想。 |