使徒行傳 17章16節 到 17章18節   背景資料  上一筆  下一筆
  七、雅典的福音工作  17:16-34 
    (一)保羅等候同工的時候,看到雅典滿城都是偶像,就心中著急,就在會堂
          與市場跟所遇見的人辯論,也跟希臘哲學兩派的學者辯論。 17:16-18 
          ●「著急」:「憤慨」、「怒火中燒」、「被刺激」。原文是未完成式
                      ,表達保羅內心是持續的感覺到怒火中燒。
          ●「以彼古羅」:「伊比鳩魯」學派,認為人生的最終目的就是追求快
                          樂,透過降低慾望以達到一種心靈寧靜且自由的快
                          樂狀態。快樂主義,加上認為世界一切都是 物質所
                          組成,沒有來世、也沒有審判,於是常被誤解為是
                          縱慾主義。此學說源自於Epicurus
                          (西元前341-270年)。
          ●「斯多亞」:源自於雅典人辛魯(Zeno,西元前340-265年),禁慾主
                        義。認為人生在世,要樂天知命、順其自然,這就是
                        與非物質的神合作了。其基本上傾向泛神觀。
          ●「學士」:「哲學家」。
          ◎事實上知識份子常常帶有一點驕傲,雅典的哲學家們也是如此,許多
            人打心底看不起不是自己派別的看法,更不用說是保羅的看法了。保
            羅在 林前 2:1-5 可能記憶起雅典的經驗,而寫下了自己的感想。
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