五、路司得的福音工作  14:8-19 
    （一）保羅在路司得醫治了一個生來瘸腿的人。 14:8-10 
          ●「生來」：SG 1537+SG 2836+SG 3384+SG 846，「出他的母親
                      子宮」。
          ●「瘸腿的」：SG 5560，「跛的」。
          ●「從來沒有走過」：SG 3763+SG 4043，「從未走路」。
          ●有信心，可「得痊癒」：SG 3588+SG 4982，「被醫治」、「被拯救
                                  」，「得救」的希臘文正是此字。
          ●「有信心，可得痊癒」：SG 2192+SG 4102+SG 3588+SG 4982，
                                  「有被醫治的信心」。
          ◎這裡記載的神蹟，跟 徒 3:1-8 彼得醫治瘸腿的人的神蹟接近。且用
            字也相似，尤其是 徒 3:4,8  14:9-10 。   

    （二）眾人以為保羅一行是希臘諸神，甚至有神廟的祭司要來獻祭。
           14:11-13 
          ●「呂高尼的話」：古代土耳其語言的一部分，保羅等人應該不懂這
                            種語言，這事件很可能是提摩太 徒 16:1 轉述
                            的。這種語言被認為是鄉下地區使用的語言。
          ●「神」藉著人形：SG 3588+SG 2316，「神明」，原文是複數型態
                            ，意思是巴拿巴與保羅都是神明。
          ●「藉著人形」：SG 3666+SG 444，「成為人的樣子」。
          ●「丟斯」：SG 2203，「宙斯」，希臘眾神之首。
          ●「希耳米」：SG 2060，身份是「眾神的使者」、宙斯的兒子，善
                        於說話，傳說是發明語言的神。一說這神負責保護旅
                        人。傳說宙斯與希耳米常化身為人周遊各地，賞賜凡 
                        接待他們的人，並曾經在這一帶地區出現過。 
          ●「領首」：SG 3588+SG 2233，「帶領者」、「領導者」。
          ●「牛....花圈」：SG 5022+SG 2532+SG 4725，原文都是複數型
                            式。
          ●「向使徒獻祭」：SG 2380，「獻祭」、「宰殺....作祭品」，沒
                            有「向使徒」一詞。
          ◎在這群不認識造物者的百姓中，神蹟帶來的卻是誤解與個人崇拜。