三、伊施波設作以色列王 2:8-11
●「押尼珥」:掃羅的堂兄弟,也是軍隊總司令。
●「伊施波設」:字義是「可恥之人」, 代上 8:33 9:39 說這個王的本名
是「伊施巴力」,字義是「主的人」。後來應該是為了
避諱「巴力」(迦南神)這個字,文士將之用「波設」(
可恥)替代。
●「瑪哈念」:字義是「雙營地」,是雅各與天使會面之處 創 32:1-2 。位
於約旦河東。
●「亞書利」:字義是「受引導的」、「受祝福的」。有些學者認為此處應
作「基述」 3:3 。
●「四十歲」:許多學者對這個數字存疑,因為掃羅長子約拿單去世時大約
四十五歲。如果伊施波設已經四十歲,應該也會上戰場,可
能也不至於被押尼珥控制。因此這個四十歲可能是文士抄寫
錯誤,或者是一個約略的數據(並非準確的正好四十歲)。
不過我們手邊沒有其他抄本證據可以證明這種懷疑。
●「作以色列王二年」:不過大衛在希伯崙作王七年,然後到耶路撒冷作整
個以色列的王,因此這裡的「兩年」似乎很難跟大
衛的年代對應。很可能是大衛在希伯崙作王最後一
、兩年,伊施波設才被承認即位當王(一開始可能
是押尼珥想自己當王)。
◎顯然基列雅比人沒有答應大衛的邀請,此處基列人還是忠於掃羅王朝。
◎整個以色列的中心被非利士人奪取,掃羅王國退到約旦河東由押尼珥把持
,以色列南方有大衛作王。掃羅死後的以色列的局面算是分崩離析的。
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