五、使徒的受苦和盼望   4:7-5:10 
    （一）神的能力透過保羅必朽的身體顯明出來，有如寶貝放在卑賤的瓦器中。  4:7-15 
          ● 4:7 開始有個「SG 1161但是、然而」，和合本沒有翻譯出來，此字說明這榮耀的職
            分是放在軟弱易碎的陶器之中。
          ●我們「有」這寶貝：SG 2192，「擁有」、「緊握」。
          ●「寶貝」：SG 2344，「寶物」、「寶庫」，此處應該是指「信徒或保羅所領受的職分
                      與恩典」。
          ●「瓦」器：SG 3749，「泥土製的」，在古代近東，瓦器相當普遍，幾乎每個家庭都有
                      。當時使用陶土製成、價錢便宜易碎且不能修復的油燈，在此比喻保羅一行
                      人的卑微地位。此字新約僅出現於 林前 4:7  提後 2:20 。
          ●瓦「器」：SG 4632，「容器」、「器皿」。
          ●「莫大的」能力：SG 5236，「超絕的」、「超越」、「不凡的質素或性質」。此字在
                            哥林多後書共出現四次: 4:7 （本處）， 4:17 「極重無比」(出現
                            連續兩次)， 12:7 啟示「甚大」， 1:8 被壓「太」重。
          ◎當初神造人時是用地上的塵土造的 創 2:7 ，且大衛在 詩 103:14 也說：「祂知道我
            們的本相，思念我們不過是塵土」。可見人的身體如同 4:7 提到的泥土製瓦器，本來
            就只是用泥土造的，是這樣卑賤，沒有什麼多大價值和用途。但上帝眷愛我們這些如同
            瓦器的人，在祂的手中如同瓦器在窯匠的手中，祂任意造出怎樣的器皿，人就成為什麼
            樣的器皿。
          ●「四面」：SG 3956，「各方面」、「全面」。
          ●「受敵」：SG 2346，「壓迫」、「苦待」、「受患難」、「被壓縮」。
          ●不「被困住」：SG 4729，「被限制」、「受束縛」、「被轄制」。此字在新約僅出現
                          在  4:8 以及 6:12  心腸「狹窄」。
          ●「心裡作難」：SG 639，「迷失」、「懷疑」、「不確定」。 
          ●卻不至「失望」：SG 1820，「落入艱困, 疑惑, 窘迫的情況」、「絕望」，新約聖經
                            中僅出現於 林後 1:8  4:8 。
          ●「遭逼迫」；SG 1377，「被迫害」、「被逼迫」、「被追逼」。
          ●卻不「被丟棄」：SG 1459，「被撇棄」、「被廢棄」、「被放棄」。
          ●「打倒了」：SG 2598，「被擊倒」、「摔下去」。
          ●不至「死亡」：SG 622，「毀滅」、「喪失」。
          ●「身上」：SG 4983，「身體」，指「人類必朽的血肉之軀」。
          ●身上「常」帶著：SG 3842，「經常」、「總是」。
          ●身上常「帶著」：SG 4064，「四處攜帶」、「到處搬運」。這個字新約僅出現三次
                             林後 4:10  可 6:55  弗 4:14 。 
          ●耶穌的「死」：SG 3500，此字與保羅常用來描述耶穌十字架的「死SG 2288」
                           4:11,12 字不同，所以顯然帶有獨特的意義。此字僅出現於 羅 4:19 
                           林後 4:10 ，此字有「視死亡為過程」的意義，對保羅而言，死亡是引
                          至末日復活的一個過程。
          ●是「常」為耶穌被交於死地：SG 104，指「多次發生的情況或動作」，「不斷地」、「
                                      經常地」。和 4:10 身上「常SG 3842」帶著耶穌的死並
                                      不是同一個字。
          ●「被交於」死地：SG 3860，「被移交」、「被託付」。
          ●交於「死地」：SG 2288，「死亡」 4:12 的「死」也是此字。
          ●耶穌的「生」：SG 2222，「生命」 4:12 的「生」也是此字，實際上指「生命大能」。
          ●也「顯明」：SG 5319，「顯出來」、「公開披露」、「使被知道」。
          ◎ 4:11 的「常」字表明這種苦難並不罕見，乃是經常發生的。不過，這個「常」遭遇的
            苦難不是自己找的，可以被視為是「被交於」的。
          ●「這樣看來」：SG 5620，「以致」、「所以」。
          ●「既有」信心：SG 2192，「擁有」、「把...視為」。 
          ●「發動」：SG 1754，「工作」、「影響」、「發揮作用」、「活躍」、「有效力」。
          ●有「信心」：SG 3588+SG 846+SG 4151+SG 3588+SG 4102，「同一位信心的靈」。  
          ●「但我們既有信心」：直譯為「但我們既然有同一位(給人)信心的靈」。
          ●「我因信，所以如此說話」：SG 4100+SG 1352+SG 2980，「我信，故我說話」，引
                                      自 詩 116:10 （七十士譯本則是 詩 115:1 ）。
          ●「自己知道」：SG 3608a，「知道」、「了解」、「認識」。原文只有「知道」而無「
                          自己」。
          ●「一同站在他面前」：SG 3936，「使...呈現」、「幫助」、「使...出現」。整句直
                                譯為「一起呈現」，並沒有「在他面前」。這個原文字在此處可
                                能作「帶到(法官)面前」解(用作法律術語)。但此處是否為法律
                                意義仍不確定，亦可能指帶領親近神。
          ●「恩惠」：SG 5485，此字在此是專指（用在神及基督方面的）「實際的親善行為，恩惠
                      的表示，施恩，捐助」。經文內容將決定所強調的是否在於信徒領受神的恩惠
                      為祝福之源頭，或是強調神所賜之豐富的恩惠，或是神施恩惠的狀態（即處在
                      神恩惠中的狀態），或是神在基督裡所成就的恩惠作為，或是越發增加的恩惠
                      之工。
          ◎保羅在  4:1-6  談到福音榮耀的光後，接著繼續說明承受這福音之光的人是何等軟弱
            （指他們自己），他用「寶貝」與「瓦器」來做對比。因此，即使他們四面受敵、遭逼
            迫、被打倒，也不被困住、不被丟棄、不致死亡。在患難中，他們仍然藉著「信心的靈
            」過日子。
          ◎ 4:11-12  與 1:3-6 有類似的意思。
          ◎保羅闡明自己受苦的目的，是為了哥林多人能獲得基督復活的生命，讓更多人透過他們
            有如瓦器的身體所散發出來的上帝榮光獲得恩惠，導致有更多的感謝與榮耀歸給神。