三、保羅說明自己所傳的道不是似是而非，反反覆覆的  1:18-22 
      ●所傳的「道」：SG 3056，「話語」、「言語」。
      ●「並沒有是而又非的」：直譯是「並不是『是』又『非』」。
      ●「西拉」：字義是「樹木茂盛的」，就是 徒 15:22,27 的那位西拉。
      ●「總沒有是而又非的，在他只有一是」：直譯是「不是『是』又『非』而是在他裡面是『
                                            是』」。
      ◎ 1:19 「神的兒子」其中的「神」放最前面，一般的次序是「兒子」放前面不大相同，似
        乎用意在與 1:18 「指著信實的神說」相呼應。
      ●「一是」：SG 3483，「是」、「對」、「確實是」、「表示同意」，是用來表強烈肯定
                  的基本質詞/語助詞。
      ●在他只「有」一是：SG 1096，「是」、「變成」、「發展」，原文型態是完成型態，表
                          示祂這個「是」是終極的、確定的、可信的「是」，決無可更改。
      ●「不論有多少」：SG 3745，「所有的」。
      ●神的應許，不論有多少，在基督都是「是」的：SG 3483，「肯定」、「實在」、「確信
                                                  無疑地」、「確實如此」。
                 
      ●「神的應許，不論有多少，在基督都是是的」：意思是「神的應許，不論何等的多，在基
                                                  督裡都是會被成就的」。                              
      ●「阿們」：SG 281，希伯來語SH 543的音譯，原意便是「是」、「真的」。在舊約，
                  常是信徒對神的話的回應，表示接受神的話。
      ●「所以藉著他也都是實在的」：意思是「所以，我們藉著基督來回應『阿們』」，叫神因
                                    我們得榮耀。
      ●「堅固」：SG 950，「使堅固」、「確定」、「保證」，原文型態是現在分詞，表示神
                  一直在做「使堅固」的工作。和 林前 1:6  林前 1:8 的「堅固」是同一個字
                  。當時是商業用語，含有「保證」的意思。
      ●「膏」我們的就是神：SG 5548，「以油膏膏抹之」、「分別為聖」的意思。
      ●「用印印了」：SG 4972，「蓋印」、「封印」，當代是證明文件真實，表達擁有權的記
                      號。信徒受了聖靈的印記，表明是神的子民。印記也含有「刻上形像」的
                      意思，蓋上聖靈的印記，使信徒成為神的形像。新約中的相關經文是
                       約 6:27  3:33  啟 20:3  林後 1:22  弗 4:30 。
      ●「膏我們」、「印了我們」：都指神賜聖靈給所有信徒一事，膏、印、賜的原文型態都是
                                  「過去分詞」。
      ●「賜」聖靈：SG 1325，「給予」，原文型態是「過去分詞」。
      ●「憑據」：SG 728，「頭期款」、「押金」、「抵押品」。是當時的商業用語，如同今
                  天分期付款的首期款項或定金。聖經中僅出現於 林後 1:22  5:5  弗1:14 。
                   創 38:17-20  提到的「當頭SH 6162」在七十士譯本是用「憑據SG 728」
                  來翻譯。
      ◎「聖靈....作憑據」：信徒內心的聖靈是他們未來必得著全部救恩福氣的保證。可參考
                             林後 5:5  弗 1:14 。此處有「已有（already）....未有（not 
                            yet）」的味道，信徒是「已有」了聖靈，而這就成為「未有」的
                            福氣應許的「頭期款」。
      ◎或許我們可以說，「堅固」、「膏」、「印」、「憑據」是四個不同的詞來形容神怎樣落
        實祂的「信實」。
      ◎保羅在此明確的說明神的應許在基督裡要確確實實的實現，並且神以「堅固」、「膏抹」
        、「蓋印」、「把聖靈給我們當抵押」四大確據來確認其應許，這真是讓我們可以確實的
        認定我們所信仰的真理、所領受的應許果然是可靠的。