歷代志下 5章1節 到 5章10節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、所羅門奉獻聖殿  5:1-7:10王上 8:1-66 
      ◎比起列王紀上,歷代志用較少的篇幅記載聖殿的建造,但用更多的篇
        幅記載聖殿的奉獻典禮,增補不少細節記載。
    (一)將聖殿用的器皿與約櫃安置入聖殿中  5:1-10王上 8:1-11 
          ●「完了」:SH 7999,「在和平中」、「完滿」、「完成」。此
                      字與「所羅門」SH 8010(「平安」)相近。
          ◎「大衛分別為聖的金銀和器皿」:可參考 代上 29:2-5 的記載。
          ●「錫安」:SH 6726,「乾枯之地」,指「耶路撒冷」,但僅出
                      現於詩歌體,尤其是先知書、詩篇的詩歌體中。
          ●「七月節」:就是「住棚節」。 利 23:34-43王上 6:38 說聖殿是所羅門王第十一年八月建成,因此此處如果
            不是提早一個月奉獻,就是延後近一年奉獻。
          ●「利未人便抬起約櫃」: 王上 8:3 說「祭司便抬起約櫃」。
                                   代下 5:7 也說明此處的「利未人」是
                                  「祭司」。
          ◎ 5:5 指的應該是基遍的會幕 代上 16:39-40  代下 1:3 。
          ●「直到如今還在那裡」:指的應該是「約櫃的槓」還在那裡。
          ◎ 5:9 歷代志著作時(被擄歸回),約櫃應該已經佚失。因此這
            段顯然是引用其他文獻( 王上 8:8 )時,被留下來的。其用意
            應該也是要提醒以色列人,約櫃的的確確在聖殿之中。
          ●「兩塊石版」: 出 25:16  40:20 上面記載十誡。 
          ●「何烈山」:「何烈」是「沙漠」的意思,「何烈山」就是「
                        西乃山」。
          ◎ 5:10 事實上約櫃中應該放著 來 9:4 記載的「櫃裡有盛嗎哪的
            金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版」,此處如果不是簡要的
            記載,就是亞倫發過芽的杖和嗎哪已經佚失了。  
重新查詢 專卷研經 歷代志下系列
錯誤回報,請聯繫