撒母耳記上 8章4節 到 8章9節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)以色列的長老來見撒母耳,要求立王,跟周遭的國家一樣。耶和華要撒
          母耳順服長老們的要求,但是要警戒他們。 8:4-9 
          ●「以色列的長老都」:表示這是「全國性的運動」,而非少數人的意
                                見。
          ●「列國」:指「外邦各國」。
          ●「撒母耳不喜悅」:原文是「撒母耳眼中看為壞事」。
          ●「依從」:「聽從」。
          ●「厭棄」:「鄙視」、「拒絕」。
          ◎這裡顯出以色列長老的真正用心是「跟列國一樣」,而非真的是要「
            抵擋敗壞的士師」。以色列人的人數比非利士人多,他們認為只要有
            一個統一的核心,建立常備軍隊,就可以有效率的自衛,即使是君王
            制度帶來一些負面的問題,他們也願意承擔。或許這些長老中也有人
            想要當「王」。
          ◎撒母耳雖然不喜歡立王的事情,但是他並沒有直接反對,而是先向上
            帝禱告,以上帝的決定為決定。這一點是值得我們學習的。
          ◎以色列周遭的國家,「王」和「神」是分不開的,法老是太陽神或太
            陽神之子,亞捫人的「摩洛」、「米勒公」,摩押的「基抹」原文都
            跟「王」有關。所以當以色列人要求「立王」時,其實撒母耳想到的
            是附近國家那種集政治、軍事、宗教權力於一身的君王。這當然就是
            厭棄撒母耳與耶和華的表現。不過後來以色列王變成是「神的受膏者
            」的身份,與周遭列國的君王宗教上的身份有所差異。
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