4.西弗人協助掃羅找到大衛,不過正好非利士人來進犯,所以掃羅只好
暫時放過大衛。 23:19-29
●「樹林裡山寨」:「何烈斯的堡壘」。
●「曠野」南邊:應作「約斯門」,指猶大曠野東邊與死海接壤的帶
狀地區,氣候乾旱、地勢崎嶇,相當容易躲藏。
●「哈基拉山」:字義是「黑暗」,位於約斯門區域中。
●「下來」:原文也是「下來、下來」,希望掃羅一定要「下來」。
●「顧恤」:「顧惜」、「憐憫」。
●「狡猾」:原文也是「狡猾、狡猾」,強調用。
●回來「據實地」告訴:很可能是一個專有地名「拿孔」, 26:4 似
乎也是指同一個地名。亦即掃羅到該地等消
息。
●「千門萬戶」:原文是「千」,也是部隊的單位。
●「瑪雲」:字義是「部落」。應該就是現今的馬因廢墟。位於西弗
南方7公里。
●「亞拉巴」:字義是「荒野」。指猶大曠野和死海連接的地帶。
●「攻打」:「遭遇」、「面對」、「迎戰」。
●「西拉‧哈瑪希羅結」:字義是「逃亡之崖」或「區隔之崖」。
●「隱基底」:字義是「小羊的泉源」,是死海邊的一個綠洲。
◎比起大衛在 23:6,9-13 的狀況中,有祭司幫忙求問上帝,掃羅只
能詢問人 23:22-23 ,其間的差異非常明顯。一個可以逃離危險,
一個卻無功而返。
◎掃羅的軍事才華不錯,所以在容易躲藏的約斯門地帶仍然有效的包
圍大衛一行,可惜上帝要保護,人再有能力也沒辦法捕捉。宿敵非
利士人反倒成為大衛的救星。
◎這些西弗人應該是為了效忠正統王室而密報大衛行蹤。有時候我們
也會盲目效忠「正統」,不管那個「正統」是不適合乎上帝的心意
。我們如果處於「正統」的地位,也要常常反省自己是不是如掃羅
一般,失去了該地位應該有的素質。我們如果效忠某個正統,有時
也要反省一下自己這樣無保留的效忠,是不是反而敵對了神。
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